أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - دكتاتورية -الله- في القرآن – 2 / هشام آدم - أرشيف التعليقات - توضيح - مقبل










توضيح - مقبل

- توضيح
العدد: 614127
مقبل 2015 / 4 / 4 - 13:12
التحكم: الحوار المتمدن

- الكفر بالمطلق (أي الله المطلق في جلاله وعظمته)، كفر مطلق، وجزاء الكفر المطلق ما يوازيه وهو العذاب المطلق، ويكفي للكفر كي يكون مطلقاً أن يُقدح في المطلق (أي مطلقية جلال الله وقدره) بأدنى قادح.

- فلسفة الهداية و الضلال في القرآن الكريم
الله يهدي العبد الذي أختار الهداية بأن ييسر له سبيل الهداية, ويضل الضال بأن يتركه -بحريته- على ضلاله, هل هذه المسألة تعتبر معضله؟ .
لو أراد الله هداية البشر بالتدخل لأراد , و لكن جعل لهم حرية الاختيار, ومن حرية الاختيار ينتج (الثواب و العقاب) .



للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دكتاتورية -الله- في القرآن – 2 / هشام آدم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - المفكرة الحمراء -قصة- / فرح تركي
- رغد صدام حسين .. إذا أبتليتم فاستتروا / جعفر المظفر
- في اليوم الدولي للصحافة: صحفيات العراق وصحفيوه في أتون المعا ... / تيسير عبدالجبار الآلوسي
- مفاهيم الإقتصاد السياسي: شروط التنمية المُستدامة ومحاولة توض ... / الطاهر المعز
- غربة أم وهم ؟ / ناس حدهوم أحمد
- فصول ذاتية من سيرة غير ذاتية عند الدكتور علي جواد الطاهر / قيس كاظم الجنابي


المزيد..... - -نيويورك تايمز-: الولايات المتحدة تتوقع أن تحقق روسيا مكاسب ...
- بالأسماء.. أمر ملكي بمنح الجنسية السعودية لرجل وزوجته و14 من ...
- لو عاطل أو مش لاقي شغل.. التسجيل في منحة البطالة للمتزوجات ب ...
- انقاذ سيران مُتابعة مسلسل طائر الرفراف الحلقة  68 Yal? Capk? ...
- “خبر سار” .. الحكومة المغربية تعلن عن موعد زيادة في الأجور ا ...
- طهران: مواجهة مظاهرات الطلاب بعنف أسقط قناع النفاق عن وجوه د ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دكتاتورية -الله- في القرآن – 2 / هشام آدم - أرشيف التعليقات - توضيح - مقبل