الصفحة الرئيسية - قراءة في اللادينية – 5 – جذورُ: الإحيائية، الطوطم و التابو في بُنيَة الدين الأوَّل. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - الأستاذ/نضال الربضي - شوكت جميل

الأستاذ/نضال الربضي - شوكت جميل

- الأستاذ/نضال الربضي

العدد: 613597

شوكت جميل

2015 / 4 / 1 - 21:05
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة أخي الكريم
مقال يوزن ألماساً،و فوق العادة بحق،أما منهجه فشديد التماسك و الوضوح جدير بأن يتخذ منهجاً فعالاً و ناجعاً لتفكيك الفكر الديني برمته.

أما المثير للدهشة و الآسى في آن،فهو ضيق الآفق و التخشب في لاهوتي العصر،بينما نجد لاهوتي عظيم كأوريجانوس السكندري بالقرن الثالث للمسيح،لا يتهيب أن يذهب مذهباً قريباً من مذهبك،و إن كان لغايةٍ أخرى،و يذهب أن الأمر ليس أكثر من رموز،فليس من جنة هناك،و ليس من أشجار هناك،و إنما يراى الجنة هي جسد حواء،و أن شجرة معرفة الخير و الشر التي تتوسط الجنة،هي أعضاؤها الجنسية التي تتوسط جسمها،و أن الأمر كله يدور حول الجنس،و بطبيعة الحال،قراءة اريجانوس ليست هي الرائجة اليوم في كنائسنا الشرقية،و قد نال وجه اللاهوتي العظيم نصيبه الوافر من التراب..يكفي أنهم يأبون أن يطلقوا عليه-أباً-كغيره من اللاهوتيين،و يكتفون ب-علامة-،يبدو أننا نسير إلى الخلف!

في انتظار المزيد من كتاباتك الممحصة و المثيرة و العميقة و الهادئة .

تحياتي و احترامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في اللادينية – 5 – جذورُ: الإحيائية، الطوطم و التابو في بُنيَة الدين الأوَّل. / نضال الربضي