الصفحة الرئيسية - البعرة لا تدل على البعير / جلال حبش - أرشيف التعليقات - البعرة تدل على البعير - حاتم

البعرة تدل على البعير - حاتم

- البعرة تدل على البعير

العدد: 612759

حاتم

2015 / 3 / 29 - 04:46
التحكم: الحوار المتمدن

أن البعر هو رَجِيع الجمل والناتج عن طعامه الذي أكله الجمل وكل منطقة لها زرعها يأكل منه الجمل فكان الأعرابي يعرف أن هذا الجمل من الشام أو الحجاز بالبناء على بعرة البعير
أي أن الأعرابي لم يرى الجمل في الشام وعرف من بعرة الجمل أن الجمل أتى من الشام
إذا ليست المسألة في تحديد ما هي مخلفات الحيوان هل هي لجمل أم لشاة
أذا كان الأعرابي لا يعلم ما النبات الذي يوجد في الشام أو الحجاز أو اليمن لا يمكن أن يعرف من أين أتى الجمل ولا يمكن لشخص لا يعرف ما هي الذرة أن يجري تجربة علمية في الذرة وإذا كان التقدم العلمي يحدث بدون أي معرفه سابقه لكان كل أنسان مثل نيوتن وأنشتاين
والعالم يعلم أن العلم بني فوف بعضه البعض وكل أكتشاف جديد تجد أنه بني على علم سبقه ولا يوجد حجو الفلاسفه فمن أين حسل الأنسان على معرفة الأولية ؟
أغلب العلم كشف بالصدفه أي أن العالم كان يجري تجربه لهدف معين أنتجت التجربه شيء جديد لم يكن يبحث عنه أصلاً والمادة لم تقم من تلقاء ذاتها بتحضير نفسها وأنتجت شيء جديد بل قام العالم بوضع المادة في ظروف معينة لتنتج ما كان يجب أن تصير إليه
صحيح أن عالم الذرة لا يقاس بالأعرابي لكن هل يعلم عالم الذرة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
البعرة لا تدل على البعير / جلال حبش