الصفحة الرئيسية - هشام حتاته – كاتب وباحث مصرى فى تاريخ الاديان والاسلام السياسى – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تطوير الخطاب الدينى واشكاليات علوم القرآن وقواعد الفقه / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - تطوير خطاب الحوار المتمدن صار أكثر إلحاحا - بشير شريف البرغوثي

تطوير خطاب الحوار المتمدن صار أكثر إلحاحا - بشير شريف البرغوثي

- تطوير خطاب الحوار المتمدن صار أكثر إلحاحا

العدد: 612007

بشير شريف البرغوثي

2015 / 3 / 25 - 07:18
التحكم: الكاتب-ة

التعميم و التعويم و التعتيم ... منهج علمي جديد !
يضيف هذا الحوار المفتوح مع الاستاذ هشام حتاتة هامشا واسعا للتعميم الذي لا ينير افقا و لا يقدم معلومات و لا يرسي مفاهيم و لا يكون معتقدات ! انه منزلق التعميم المفضي الى التعتيم في مشهد عقلي يستنسخ انفاق داعش و النصرة و يكمل رسالتهما في حفر الخنادق و اصطفافات المواجهة العدمية ! و سمة التعميم هذه اخذت تتفشى في حوارات الحوار المتمدن .
و هنا أسأل : ما هو تعريف الخطاب الديني الذي اعتمده الاستاذ هشام ؟ هل اخذ بالمفهوم الغربي) ( Discourse والعربي الذي يمتد من قصارى القول في الحكمة و حتى فصل الخطاب ويشمل معهود الخطاب كله في شأن ما ؟ هل اتبع منهج التحليل الكمي لموضوعه ؟ أم منهج تحليل الموضوع المعرفي ؟ أيا كان التعريف الذي عتمه الاستاذ هشام فإن البحث فيه وحده يحتاج مجلدات كاملة ... فالخطاب الديني ليس مقصورا على ما يريد ان يقصره عليه اي باحث !! يفصله على مزاجه او على قدر سعة علمه بل يعاد عند النظر فيه الى مظانه و يطلب كل بحث منه في مكانه !
إن عنوان - تطوير الخطاب الديني - يشبه عنوان - تطير الولايات المتحدة - !!! الباحث المنصف يحدد نقاطا محددة للبحث و مشكلة واحدة حتى لو كان بحثه رسالة ماجستير او اطروحة دكتوراة .. فالمشكلة يجب ان تحدد و الا فلا معنى و لا طعم و لا لون علمي للبحث ! فالعلم منهج قبل ان يكون موضوعا !
و كأن هذا العنوان بحاجة الى مزيد من التعويم فإن الاستاذ هشام يضيف اليه موضوعا لا يقل رحابة -إشكاليات علوم القرآن - !!! كل الاشكاليات في كل العلوم القرآنية في كل مواضيع القرآن - .. تلك مهمة لا يقدر عليها الحوار المتمدن كله سعة و لا يحيط بها كل كتابه علما , و لا يقل عن ذلك عموميات و سعة موضوع - قواعد الفقه - .. فأية قواعد منها ؟ و الفقه هو علم انزال الاحكام على الوقائع فانظر يا رعاك الله كم لدينا من احكام و كم لدينا من مسائل الواقع ...
هذا استهتار بالمناهج العلمية في البحث ! و على الحوار المتمدن ان يعيد النظر في عناوين حواراته فتطرح مشكلة و فرضياتها ثم يبين الكاتب المنهج الذي اتبعه ثم يوصلنا الى النتائج و الاستنتاجات و التوصيات ! و هذه مجرد نصيحة ! فخطاب الحوار المتمدن صار اولى بالتطوير من الخطاب الاسلامي
كذا لا بد من سؤال : يرى الكاتب ان - حاجة - الانسان الى الايمان في كثير من جوانب وجوده سبقت الاديان السماوية –أي ان الانسان يولد على الفطرة – يعني انهامتأصلة في نفوس اتباع الاديان ! الا يعرف الاستاذ شحاتة ان استفزاز هذه المساحة في وعي او لا وعي المتلقي يؤدي الى استنفار كل آليات الدفاع النفسي لدى الانسان – و يضعه في موقف الدفاع لا في وضع التلقي نتيجة عملية صدم شعوره او وعيه الديني ! و هكذا يبدأ تكوين الخنادق !! إنني هنا لا اتفق و لا اختلف مع الموضوع و لكن اعلن سخطي على عدم اطلاع حملة الاقلام على وسائل تغيير القناعات و المفاهيم و المعتقدات !
دعوتي واضحة : التفصيل و تحديد مشكلة واضحة لبحثها ! و احترام مشاعر قطاعات المتلقين او الجمهور المستهدف بالفكرة – أياً كانت !

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هشام حتاته – كاتب وباحث مصرى فى تاريخ الاديان والاسلام السياسى – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تطوير الخطاب الدينى واشكاليات علوم القرآن وقواعد الفقه / هشام حتاته