الصفحة الرئيسية - هشام حتاته – كاتب وباحث مصرى فى تاريخ الاديان والاسلام السياسى – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تطوير الخطاب الدينى واشكاليات علوم القرآن وقواعد الفقه / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - الاستاذ / بطرس نباتي - هشام حتاته

الاستاذ / بطرس نباتي - هشام حتاته

- الاستاذ / بطرس نباتي

العدد: 611602

هشام حتاته

2015 / 3 / 22 - 22:16
التحكم: الكاتب-ة

اسعدنى حضورك ولكن لى بعض الملاحظات علىا ماجاء بتعليقك :
اولا :تقول فى تعليقك ( إلا أن الناسخ والمنسوخ الذي فسرت بموجبه بعض الايات ، لآ يلغي موقفا بكامله فهو لا يلغي مثلا مهادنة الكفر او تقبل ما تجيء به الاديان الاخرى والناسخ والمنسوخ ، لم يلغي يوما الحدود في الاسلام هذه بقيت ثابتة رغم وجود ما يدل على أن الاسلام يتماشى مع روح العصر والبيئة التي يختارها بغية نشر افكاره )
الرد : الناسخ والمنسوح الغى كل ايات الفترة المكية بما فيها من تسامح دينى تجاه الاخر ، ولم يلغى الحدود ايضا لانه اعتمد على قرآن المدينة ، فما هى المشكلة فى ذلك ؟

( ورغم وجود ما يدل على أن الاسلام يتماشى مع روح العصر والبيئة التي يختارها ) فقد الغاها الناسخ والمنسوخ ، فما هى المشكلة فى ذلك ؟

ثانيا : تقول ( الدين الاسلامي شانه شأن أي دين آخر أو أي عقيدة أخرى يدعوا بانه هو النهج الثابت والقويم وغيره في ضلال ) ثم تستطرد ... وهذا طبيعى وتقول ( ولكن ما هو غير طبيعي أن يلغي أتباع دين بقية الاديان ويعتبرونهم كفرة محاربتهم يعتبر فرض على كل تابع لذلك الدين )
الرد : ارى ان هناك عدم فى الفكرة
فيكف من الطبيعى ان كل دين يعتقد فى نفسه الصوابيه ( وهذا حقيقى فعلا ) ثم تقول من غير الطبيعى ان يلغى اتباع دين بقية الاديان
ولكنى اقول ان كل دين يلغى الدين الاخر ويعتبر فى نفسه الصوابية المطلقة والا لاتفق الناس كلهم على دين واحد
اليهودية الى الان لاتعترف بان المسيح الذى جاء هو مسيحهم المنتظر ن والمسيحية لاتعترف بنبوة محمد ، والاسلام رغم اعترافة باليهودية والمسيحية الا انه قال ان كتبهم تم تزويرها لانها كانت تعترف اصلا بنبوبة محمد
ثالثا : المسيحية فى العصور الوسطى اضهدت اليهود ولاحقتهم وقتلهم لعدم اعتناقهم المسيحية ، والكنيسية الغربية اعتبرت الكنسية الشرقية مهرطقة ، ولاحقتهم وقتلتهم حتى فر الرهبان الى الاديرة فى الصحراء وهو ماعرف بعصر الاضطهاد فى مصر ، رغم ان الاناجيل لاتقول بذلك كما قلت فى تعليقك ، وبناء عليه قامت الحروب الصليبية لغزو الشرق المسلم برغبة امبارطورية فى الغزو ومباركة القساوسه

اما باقى تعليقك فانى اتفق مع معظم ماجاء به من ان التطوير يجب ان يلغى علم الناسخ والمنسوخ ويوقف العمل بفعاليات الايات المدنية التى تحض على الحرب والقتال والجهاد واعتبارها نتيجه زمان ومكان وفكر معين ونتيجة جدلمع الواقع المعاش مع تفعيل الايات المكية التى تدعو الى حرية العقيدة
وفى نفس الوقت تفكيك مفهوم الصلاحية لكل زمان ومكان وتفكيك مفهوم ان الاسلاىم دين ودولة / والسير قدما مع قوانين حقوق الانسان وكل قوانين التطور المدنى التى وصل اليها الانسان المتحضر فى الغرب
بما فيها من دستاتير مدنية تؤسس لعقد اجتماعى جديد يرسخ مفهوم الدولة المدنية والحرية والديمقراطية
وفى النهاية لك خالص التحية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هشام حتاته – كاتب وباحث مصرى فى تاريخ الاديان والاسلام السياسى – فى حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تطوير الخطاب الدينى واشكاليات علوم القرآن وقواعد الفقه / هشام حتاته