الصفحة الرئيسية - سقطات إلهية أم نصوص بشرية / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - المقال يفترض تناقض لغوي.. وبه ينحصر التفنيد المفيد - ابراهيم احمد

المقال يفترض تناقض لغوي.. وبه ينحصر التفنيد المفيد - ابراهيم احمد

- المقال يفترض تناقض لغوي.. وبه ينحصر التفنيد المفيد

العدد: 611300

ابراهيم احمد

2015 / 3 / 21 - 09:17
التحكم: الحوار المتمدن

الاخ عماد المحترم
القسط لغة يعني تعديل حكم او فعل سابق اعتقده الناس انه صحيح وتبين ان فيه عوار فيعدله اهل القانون او الشخص ان تحرى عدلا اعلى وذلك مفهوم يدفع بالتطور السلوكي على الدوام لان الانسان سلوكيا وحضوريا للاحداث متغيروانما العدل البشري يكون معمليا وماديا اي ان تقسم 10 قروش على 5 اشخاص فهنا يتحقق عدلا مطلقا
اما ان تحكم بين رجلين اختلفا او اقتتلا فان ترى من زاوية مشاهدة وتحكم على الحدث واخر غير متناقض معك يراها من زاوية اخرى اوسع واوضح فانه لا يناقض حكمك بل يعدل عليه فهذا هو القسط
اما السؤال المتكرر عند الناس عن الصلاحية للمكان والزمان لان الحديث عن منهج يخص سلوكيات الانسان الاصيلة التي تميز بين الحق والباطل
فهل اتى زمان بمعطياته او كان مكان بادواته نرى الحق باطل او العكس
سيما ان الانسان غير مقيد من ربه في سلوكه المعملي والمادي ياكل ما يشاء وينع ما يريد والضوابط انزلها الله تعالى ليس للترف التشريعي بل لحماية الانسان اي انسان من بغي وعدوان انسان اخر
اما عن داعش فانت تعلم اكثر مني اين صنعت ومن يمولها من رجعيات ولعلمك فان داعش ليست اول تجربة اجهاض لامال الامة منذ 100 عام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سقطات إلهية أم نصوص بشرية / سامى لبيب