الصفحة الرئيسية - اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 89 (النواقص) / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - عبارات منظبطة - ابراهيم احمد

عبارات منظبطة - ابراهيم احمد

- عبارات منظبطة

العدد: 610638

ابراهيم احمد

2015 / 3 / 17 - 18:40
التحكم: الكاتب-ة

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي [ ] اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ
فانه للتوضيح فان جاهد في الله او اوذي في الله تختلف كليا عن معنى في سبيل الله
حيث جائت الاية الكريمة التالية ليتضح المعنى الدقيق
، والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين الاية 69 العنكبوت
بمعنى ان الجهاد في الله اي لاجل الله تعالى وثم يرشدك الى السبيل
فالسبيل مسلك ولا معنى لان يقال اوذي في سبيل او طريق او درب الله
والجهاد في سبيل الله اي الطريقة التي يرتضيها الله
واذا كان لديك الوقت وكمترجم ان تبحث في معاني الفعل الذي يليه حرف الجر فيعطي معاني مختلفة عن المعنى للفعل وحده مثل ما يرد في معظم اللغات مثل
take of , take up
لذلك يجب ضبط المعاني تبعا لما بلحق الفعل وليس فقط الاكتفاء بمعنى الفعل المجرد
وان لا يكون الحال انه كله عند العرب صابون

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 89 (النواقص) / سامي الذيب