الصفحة الرئيسية - تأملات فى ثقافة الإيمان السالبة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ما هي الإتهامات العبيطة سيد شاهر - عماد ضو

ما هي الإتهامات العبيطة سيد شاهر - عماد ضو

- ما هي الإتهامات العبيطة سيد شاهر

العدد: 610259

عماد ضو

2015 / 3 / 16 - 02:57
التحكم: الحوار المتمدن

سيد شاهر لا تناقض نفسك
عندك على اليمين: حكايات مدسوسة او مفهومة غلط او أكاذيب وافتراءات
وعلى الشمال: لم يقل أحد انهم صديقين وملائكة
إما هذه أو تلك، عزيزي...
لا يجوز الوجهين

فإذا أخذنا الاولى: هل (فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها) مدسوسة؟
هل : (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق) مدسوسة؟

يعني هو رأى زينب زوجة ابنه زيد عارية فاشتهاها وغمغم سبحان مقلب القلوب ثم طلقها من زيد واستهجن البدو صنيعه فبلطوا في العرس وهو رايح جاي يفحص متى يفرغ له الجو لزينب من دبيكة الفرح وهم مبلطين ومش راضيين (ينتشروا) فاضطر لكتابة آية (انتشروا).. هل القرآن مدسوس؟ أم القصة مدسوسة؟ أم الكل صحيح ولأنه ليس ملاك ارتكب أخطاء فادحة ما زالت تتكرر لليوم؟

ثم تقول (جاء ليربيهم ويعلمهم).. أليس مجرد استهجاهنم وتبليطهم في ليلة الفرح انهم كانوا مربيين ومتعلمين وجاءهم بما ترفضه أعرافهم لأن (ربه سارع في هواه)؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى ثقافة الإيمان السالبة / سامى لبيب