الصفحة الرئيسية - عطو و هابرماس و نهاية مدرسة فرانكفورت / 8-13 / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - عزيزي الدكتور حسين - فؤاد النمري

عزيزي الدكتور حسين - فؤاد النمري

- عزيزي الدكتور حسين

العدد: 609864

فؤاد النمري

2015 / 3 / 14 - 04:27
التحكم: الحوار المتمدن

كل المقتطفات التي أتيت بها تقول عكس ما تقول حضرتك
لا أحد يناقش في أن الإنسان يصنع التاريخ فهو تاريخه على الأقل وليس تاريخ غيره لكن كيف يصنعه ، تلك هي القضية !! الإنسان يصنع تاريخه حسب احتياجاته الملحة
According his urging needs which are independently determined by compulsory mans struggle against nature

(III)وأرى أن إنجلز يفض الخلاف فيما قاله في فيورباخ أيضاً

Thus dialectics was reduced to the science of the general laws of motion, both of the external world and of human thought -- two sets of laws which are identical in substance, but different in their expression insofar as the human mind can apply them consciously, while in nature and also so far for the most part in human history, these laws assert themselves unconsciously, in the form of external necessity, in the midst of an endless series of seeming contingencies

ليس في تاريخ الإنسان ما هو ليس من ردود الفعل على الطبيعة ولذلك هي حتمية

تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عطو و هابرماس و نهاية مدرسة فرانكفورت / 8-13 / حسين علوان حسين