الصفحة الرئيسية - ابن تيمية وهجوم بلا وعي / محمد أبو هزاع هواش - أرشيف التعليقات - منطق الإسلاميين - مختار ملساوي

منطق الإسلاميين - مختار ملساوي

- منطق الإسلاميين

العدد: 60959

مختار ملساوي

2009 / 11 / 10 - 15:13
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا سيد أبو هزاع على هذا الموضوع الهام.
يا سيدي، فتوى ابن تيمية ليست ضد الكفار فقط، بل طوعها الإسلاميون عندنا لاغتيال مواطنيهم وجيرانهم وحتى أصدقائهم.
عندنا أفتى علي بلحاج الرجل الثاني في الجبهة الإسلامية للإنقاذ التي فازت في الانتخابات التشريعية في الدور الأول وألغيت نتائج الانتخابات في 1992، بجواز قتل رجال الشرطة والدرك والجيش وغيرهم ولو كانوا مسلمين لا يفرطون في أية شعيرة، صدرت هذه الفعتوى في صيف 1991، أي قبل الانتخابات حتى لا تكون حجة وكانوا قد بدأوا يشكلون شرطة موازية وجيش ويتدخلون في حياة الناس.
كيف توصل إلى هذه الفتوى؟ اعتمد فيها على ابن تيمية. كيف؟
ابن تيمية أباح قتل المسلمين، رغم تحريم قتلهم شرعا، في حالة ذكرها علي بلحاج وهي إذا هاجم العدو دار الإسلام مثل التتار في زمانه، وكان متترسا بصفوف من المسلمين أمام جيشه، جاز ضربه بالنبال والمدافع ولو أدى ذلك إلى قتل المسلمين فسوف يحاسبهم الله حسب نياتهم.
علي بلحاج عندنا رأى في نظام الحكم طاغوتا مثل التتار تجب محاربته لإقامة دولة الإسلام، ومن وقف ضد الإسلاميين في مسعاهم هذا لإقامة دولة الإسلام فهو طاغوت يجب قتاله، لأنه حليف بالفعل للطاغوت، مثلما قال المعلق قبلي.
طبعا هذا منطق معوج أو فلنقل هو لامنطق، ولكنه مر وتبن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ابن تيمية وهجوم بلا وعي / محمد أبو هزاع هواش