أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - هدم ابراهيم للاصنام اسلوب تحاور ومجادلة / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - تفسير القرطبي - عبد الحكيم عثمان










تفسير القرطبي - عبد الحكيم عثمان

- تفسير القرطبي
العدد: 609282
عبد الحكيم عثمان 2015 / 3 / 11 - 04:10
التحكم: الحوار المتمدن

: بل فعله كبيرهم هذا ليقولوا إنهم لا ينطقون ولا ينفعون ولا يضرون ؛ فيقول لهم فلم تعبدونهم ؟ فتقوم عليهم الحجة منهم ، ولهذا يجوز عند الأمة فرض الباطل مع الخصم حتى يرجع إلى الحق من ذات نفسه ؛ فإنه أقرب في الحجة وأقطع للشبهة ،
الهدف من كسر الاصنام فرض الحجة
الهدف من كسر الاصنام اعادة قومه الى الحق
وهذه اهداف اي حاور
فاين لي اعناق الايات
اقرأؤو واطلعوا بعدين تعو وحاوروا,


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هدم ابراهيم للاصنام اسلوب تحاور ومجادلة / عبد الحكيم عثمان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - اللاهوت السياسي والرأسمالية / أكرم سعيد
- الفصل العاشر 8 الدولة السعودية الثانية / عصام حافظ الزند
- تحالفات لمصالح حزبية وليس للمصلحة الوطنية / ابراهيم ابراش
- فدراسيون الجالية الكردستانية تشارك في مراسم تكريم الطلبة الك ... / شيروان شاهين
- نمت و حلمت / أحمد الحباسى
- حين تصبح طائرة ورقية ذريعة للحرب: غزة في مواجهة آلة التبرير ... / وسام فتحي زغبر


المزيد..... - بعد أزمتها الصحية.. السيسي يفاجئ هبة مجدي خلال مشاركتها في ا ...
- شاهد.. إعصار مدمر بشكل غير معتاد يضرب قرية فرنسية
- لبناء محطات نووية جديدة.. لقاء بين رئيسي إيران وروسيا الأسبو ...
- ترامب عن مجتبى خامنئي: لا أعتقد أنه مات.. لكنه تعرض لإصابات ...
- خبير الزلازل الهولندي الشهير يطلق تحذيرا جديدا: تنتظرنا أيام ...
- خمسة قوانين على طاولة البرلمان.. الاستثمار والأدوية في الواج ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - هدم ابراهيم للاصنام اسلوب تحاور ومجادلة / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - تفسير القرطبي - عبد الحكيم عثمان