الصفحة الرئيسية - أبو بكر الآشي القسم الثالث الفصل الثالث / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - الورد والسفرجل - أفنان القاسم

الورد والسفرجل - أفنان القاسم

- الورد والسفرجل

العدد: 608385

أفنان القاسم

2015 / 3 / 6 - 06:30
التحكم: الكاتب-ة

شكرًا لذوقك قارئي اللامبتدئ: أحيانًا هناك من التعابير الجميلة والعصية -لا أقول اللامفهومة- ما يدفعنا إلى التأمل لهذا هي جميلة أو ستغدو جميلة بعد فهمها على طريقتنا، ولهذا، أنا شخصيًا، عندما أقرأ، أقرأ المعنى ولا أقرأ كلمة كلمة... تقول في عنوان تعليقك -لم يزدني الورد إلا عطشًا- وما قلته عن المرارة بأمر السفرجل من نفس هذا النوع من الاستعارات: الورد يقترح العطش رغم عدم علاقته بأسبابه، والسفرجل يقترح المرارة رغم عدم علاقته بأسبابها، السياق في كلتا الحالتين أهم من كل شيء... انطباعاتك العامة أراحتني، لأني كنت أخشى من هذا التحول مائة بالمائة نحو -الحب- أن يصدم القارئ الذي شدته الرواية حتى الآن، ويبعده عنها: في الواقع، كل النص كان مقدمة لهذه الصفحات الفلسفية المهولة عن الحب الفاجعي الوجودي التعارضي كما يراه أبو بكر لا كما يراه ابن طفيل.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبو بكر الآشي القسم الثالث الفصل الثالث / أفنان القاسم