الصفحة الرئيسية - عطو و هابرماس و نهاية مدرسة فرانكفورت / 6-13 / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - المفتي يفتي و يطرح نظريات الوصاية على الشعوب - علاء الصفار

المفتي يفتي و يطرح نظريات الوصاية على الشعوب - علاء الصفار

- المفتي يفتي و يطرح نظريات الوصاية على الشعوب

العدد: 608278

علاء الصفار

2015 / 3 / 5 - 12:19
التحكم: الحوار المتمدن

تحية ثانية
النمري لا يناقش تفاصيل اساسية حول الدوغماتية وفهم حتمية زوال الراسمالية وفق الاسس الدينامية لشرح ماركس باعتماد دراسة التاريخ الاقتصادي وبوجود القوانين المادية الديالكتيكية التي يجب ان تكون الطريق العلمية للاحرار لازاحت الراسمالية ام في البناء الاشتراكي والشيوعي.المقال ذا بعد حسي انساني وبعمق علمي,فالمحرفون بلا أي حس.لا افهم لِمَ دعاة الدفاع عن الملك والقومجية يتطفلون على الماركسية, طالما هناك الفكر الصهيعوني والفكر الملكي الوهابي, لينظروا في الدولة البرجوازية القومجية و نضال دولة العشيرة. انا لا افهم لِمَ يحشر المعادي للماركسية انفه بكلام ماركس, و ِلمَ الف والدوران امام اسطع طرح ماركسي, لنسمع الهراء البائس بكلمات ممجوجة تفتقد حس لغة الشعر في الفكر, ليفرضوا جلف لغة كونكريتية كبساطيل بلاط الحرس الجمهوري الصدامي,فلا تعي الحس الوجداني للكلمة,والفكر الانساني الذي كان يطرز اعقد اعمال الاقتصاد في (الراسالمال) لماركس ام في لغة انجلس في كتبه كديالكتيك الطبيعة ام اصل العائلة والملكية الخاصة.تبا لاقلام القرية الفظة التي تنتفخ بنفشة وصلف فج.فإذا القروي دخل مدينة,استهتر.وكان صدام احدهم!ن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عطو و هابرماس و نهاية مدرسة فرانكفورت / 6-13 / حسين علوان حسين