الصفحة الرئيسية - داعش والتماثيل وكذب مفتي مصر / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - لماذات النكرة عبد محامي داعش تعليق 24 تتمة - عماد ضـَو

لماذات النكرة عبد محامي داعش تعليق 24 تتمة - عماد ضـَو

- لماذات النكرة عبد محامي داعش تعليق 24 تتمة

العدد: 607240

عماد ضـَو

2015 / 2 / 28 - 11:28
التحكم: الكاتب-ة

هدم رفاقك تمثال ابو العلاء قبل سنتين وما يزالون يهدمون وبدل ان تتفزلك عن صورة جدك وجدتك فهي تختلف عن تمثيل ذوات الأرواح التي هدمها رفاقك وهذه هي فتاوي صلعمك.
http://goo.gl/SJgoyi
1. تصوير ذوات الأرواح المجسمة: وهو محظور شرعا، لا ينبغي أن يختلف فيه، لما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول :
ولما رواه الترمذي عن ابن عباس قال قال رسول : -من صور صورة عذبه الله حتى ينفخ فيها ـ يعني الروح ـ وليس بنافخ فيها، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة-.
2. تصوير ذوات الأرواح باليد تصويرا غير مجسم: وجمهور أهل العلم على منعه، لدخوله في عموم التصوير الذي يضاهى به خلق الله. ومن العلماء من رخص فيه بحجة أنه ليس على وضع يمكن عادة أن يكون ذا روح فلا يعقل أن يؤمر صاحبه بنفخ الروح فيه يوم القيامة ، والصحيح قول الجمهور.
3. حبس الظل وهو التصوير بالكاميراأو الفيديو، وهو مختلف فيه بين أهل العلم كذلك ، بين مانع ومجيز، والذي نميل إليه الجواز ما لم يعرض فيه ما يحرمه، كأن تكون الصورة لامرأة متبرجة أولقصد التعظيم، فإن لم يعرض فيه ما يمنعه فالأظهر فيه الجواز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
داعش والتماثيل وكذب مفتي مصر / سامي الذيب