الصفحة الرئيسية - هل انزِلَ القرآنُ بلسانٍ عربي مبين / صباح ابراهيم - أرشيف التعليقات - سياق القران عام - عبد الله اغونان

سياق القران عام - عبد الله اغونان

- سياق القران عام

العدد: 606240

عبد الله اغونان

2015 / 2 / 23 - 14:15
التحكم: الحوار المتمدن

سامي الذيب وغيره ممن ينتقدون ألفاظ وتركيب ومعاني القران

يهتمون بأخطاء لاقياس لها في اللغة والتعبير والفكر

فقط لأنهم متحاملون على الدين والقران فلا نجد لهم سندا في لغة واعراب وتركيب وبلاغة

اذ القران نفسه هومنطلق اللغة والبلاغة والتركيب وأثره في اللغة وتطويرها وفي السلوك

عظيم

مثلا من تفاهة النقد لنص مؤسس للبلاغة واللغة والحضارة

الاية الكريمة في القران المقدس

ثم اتينا موسى الكتاب / بالرجوع الى ماقبل حرف العطف ثم نعرف تمام وبلاغة المعنى

اذ كما تحل حروف الجر محل بعضها قد تنوب في اللسان العربي بعض حروف العطف

عن أخرى فلو قلت أكلت وشربت صح المعنى تريد التتابع لكن لوقلت أكلت ثم شربت

صح المعنى بارادة الفصل الزمني بين الأكل والشرب وتقدير الفصل الزمني متروك لتقدير ا

المتكلم فلوفصل بين فعلين ولو بالاف السنين صح

السياق عام ومترابط وليس الأمر خاص بالمفسرين الا في اضافة معلومة لانعرفها

أما لغة النص القراني فهي وحيدة فريدة الى درجة عد القران نوعا أدبيا فريدا يسمى

القران فقط يختلف عن الشعر والنثر والخطابة والقصة

لانظير له بمقارنته بالتوراة والاناجيل بأسلوبها المترجم الركيك

فريد بأثره

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل انزِلَ القرآنُ بلسانٍ عربي مبين / صباح ابراهيم