الصفحة الرئيسية - اَلنّبِيّ مُحَمّد (ع) بَشَر غَيِر مَعصُومٍ عَنْ الخَطأ / مصطفى راشد - أرشيف التعليقات - فيروز على خطأ : لا عصمة - صادق البلادي

فيروز على خطأ : لا عصمة - صادق البلادي

- فيروز على خطأ : لا عصمة

العدد: 604754

صادق البلادي

2015 / 2 / 15 - 18:21
التحكم: الحوار المتمدن

عندما اسمع فيروز تصدح : العصمة لا تكون إلا لنبي ، أدندن معها : العصمة لا تكون حتى
لنبي. وفرق ما بين إلا وحتى ،حتى التي قال عنها أحد كبار لغويي بصرتنا : أموت وفي نفسي شيئ من حتى. فعندما تقول فيروز هذا الخطا ، مساهِمَةً في تضليل الوعي، دون قصدـ تتراءى أمامي بعض آيات من القرآن ، منها هذا التأنيب : عبس وتولى وما يدريك لعله يزكى. والرد على ابراهيم ألذي لم يؤمن بعد بقدرة الله على إحياء الموت فطلب منه أن يريه كيف يحيى الموتى وهي رميم، فجاءه الرد قويا : -أو لم تؤمن؟ -، فاضطر لتبرير ذلك بالقول متذرعا: -
: - بلى ولكن ليطمئن قلبي
ومنها يوسف النبي إذ يقول القرآن لما راودته إمرأة عزيز مصر عن نفسها أنه همُ بها: وهمٌت به وهمٌ بها، لولا برهان ربك -، وغيرها من الآيات في قصص الأنبياء. نعم كنتُ على حق ، فلندندن جميعا: العصمة لا تكون حتى لنبي، والتفريق بين ما هو نبي وما هو رسول تخريج
، حيلة فقهية لإقناع من يرتاح لذلك ، وراحة القلب ، إطمئنانه ،حاجة نفسية. فما ضر ليلى لو قضت للقلب حاجات.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اَلنّبِيّ مُحَمّد (ع) بَشَر غَيِر مَعصُومٍ عَنْ الخَطأ / مصطفى راشد