الصفحة الرئيسية - تطور مفهوم جهنم العبرانية وصولاً للديانة الإسلامية / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - سامح سعد - بارباروسا آكيم

سامح سعد - بارباروسا آكيم

- سامح سعد

العدد: 600480

بارباروسا آكيم

2015 / 1 / 25 - 22:22
التحكم: الحوار المتمدن

سيدي الكريم جنابك تريد الرأَي الكتابي..طيب ماهي هذه الإِجتهادات التي أَمامك هي إِجتهادات قائِمة على نص كتابي ، يعني مثلاً يرى الكاثوليك أَنَّ المطهر وإِن لم يُذكر نصاً..ولكن هناك نصوص في رأيهم تدل على المطهر مثل كلام المسيح عن إيفاء الفلس الأَخير (متى 5: 25-26) ويفسرون السجن هاهُنا على أَنه مطهر ، كذلك يرون ماجاء في (1كو3: 15) من التطهر بالنار دليل على المطهر..ولكن للأَرثوذكس والبروتستانت تفسيرات أُخرى كما أَنَّ الكنيستين ترفضان حمل تلك النصوص على إِنها تدل على المطهر..لذلك عزيزي كُل الآراء قامت على ما تُسميه جنابك (( رأي كتابي ))..فحدد مالذي تقصده بالرأي الكتابي.؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تطور مفهوم جهنم العبرانية وصولاً للديانة الإسلامية / بارباروسا آكيم