الصفحة الرئيسية - خمسون حجة تُفند وجود الإله-جزء رابع27 إلى 34من50 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فكرة التوحيد فكرة سياسية أساسا ليأتى منطقها بعدها - سامى لبيب

فكرة التوحيد فكرة سياسية أساسا ليأتى منطقها بعدها - سامى لبيب

- فكرة التوحيد فكرة سياسية أساسا ليأتى منطقها بعدها

العدد: 600386

سامى لبيب

2015 / 1 / 25 - 11:26
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى استاذ عدلى الجندى
ارى ان الفكر الدينى البدئى إعتنى بتقديم الغاية قبل الفكرة المجردة او قل ان الغاية أنتجت الفكرة فموضوع ان الله واحد احد كان الهدف السياسى هو خالق هذه الفكرة ثم تولى منظرى الفكرة تقديم المبررات المنطقية لها يظهر هذا بوضوح فى المشهد الإسلامى بجزيرة العرب والمشهد المصرى القديم حقبة آمون رع حيث الإعتناء بشدة يصل للقهر بتوحيد الآلهة نحو وحدة الدولة المركزية حيث الآلهة حينها كانت تمثل ولاءات وإنتماءات مختلفة لدى الجماعات الإنسانية لذا أعتبر فكرة الإله الواحد فكرة شمولية تبغى التوحد ولعل الإسلام إهتم بقضية التوحيد من هذا المنطلق كحجر زاوية لبناء المشروع والدولة.
بالنسبة لإثارتك جدوى النقاش فى فكرة الإله لتعتبره عبثى فأتفق معك ان نمط ثقافتنا وسلوكنا لا يسمح أن تثمر تلك الحوارات ثمار جيدة بالرغم من أهمية وحيوية التعاطى مع هذا جدل فهل يوجد أهم من فكرة وجود إله ولكن هدفى عزيزى عدلى هى الاغلبية الصامتة التى تستقبل كتاباتى وتكون مواقفها ذاتيا عن نجوم التعليقات الذين لا يحضرون ويزودون دفاعا عن إيمانهم كثيرا وإن حضروا وإعتنوا فتكون ردودهم فى صالح النقد الموجه تزيده دعما

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خمسون حجة تُفند وجود الإله-جزء رابع27 إلى 34من50 / سامى لبيب