الصفحة الرئيسية - الأنبياء بين الرواية الدّينيّة وعلم الأثار ! / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - عبد الحكيم عثمان - شامل عبد العزيز

عبد الحكيم عثمان - شامل عبد العزيز

- عبد الحكيم عثمان

العدد: 600067

شامل عبد العزيز

2015 / 1 / 23 - 12:39
التحكم: الحوار المتمدن

النقوش الأركيولوجيّة [ وهي أصحّ من التاريخ المكتوب ] وكذلك الأبحاث تشير إلى أنّ أبرهة قام بمهاجمة عرب جنوب الحجاز بين سنوات 540 و 552 ميلادي تقريبا ، أي بين ثلاث وعشرين سنة وثلاثين سنة قبل مولد النبيّ ، ولذلك فإنّ رواية موسى بن عقبة صحيحة .
إذن عام الفيل عام 570 ميلاديّة غير حقيقي وبذلك تكون ولادة النبيّ محمّد في هذا التاريخ غير حقيقية أيضاً .
ما هي العلاقة بين الروايات التاريخيّة التي تقول بأن ولادة النبيّ في عام الفيل وسورة الفيل في القرآن ؟
يقول الأستاذ محمد النجار في نفس دراسته :
تاريخ ولادة النبيّ لا علاقة له بسورة الفيل ، إن اعتمدنا بعض سور القرآن كوثائق تاريخيّة أيضا ، حيث يقول : - ألم تر كيف فعل ربّك بأصحاب الفيل - الخ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأنبياء بين الرواية الدّينيّة وعلم الأثار ! / شامل عبد العزيز