الصفحة الرئيسية - الأنبياء بين الرواية الدّينيّة وعلم الأثار ! / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - ايدن - عبد الحكيم - شامل عبد العزيز

ايدن - عبد الحكيم - شامل عبد العزيز

- ايدن - عبد الحكيم

العدد: 599881

شامل عبد العزيز

2015 / 1 / 22 - 16:12
التحكم: الحوار المتمدن

تعاني الفترة الممتدة من السنة الأولى للهجرة حتى سنة 72 للهجرة غيابا للوثائق التي تدل على الإسلام، وأحداث الجزيرة العربية ونشوء الدعوة فتبقى منطقة مظلمة تماما، بالمقابل تتأخر الرواية الإسلامية المدونة لها بما ينوف القرنين عن زمن الحدث الأصلي، وتعاني من كثير من الثغرات مما يدفع الكثيرين إلى ستبعادها، مما يعني أن أية رواية لما حصل تبقى رواية مفترضة حتى تظهر أدلة تثبتها أو تدحضها.
التاريخ المدون للبدايات الضبابية التي تسم الأديان جميعها ليس تاريخا للأحداث كما حصلت، إنما تاريخ للأحداث كما يجب أن تكون قد حصلت، تاريخ تدخله علاقات القوة وحاجات الشرعيات السياسية، تاريخ للمتعالي والمقدس والأبطال، ومهمته إعطاء المعنى للعالم الذي يعيشه البشر، تاريخ منتخب واختراع للأصول، وليس رواية لما حصل فعلا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأنبياء بين الرواية الدّينيّة وعلم الأثار ! / شامل عبد العزيز