الصفحة الرئيسية - منطق المسيحية الغريب! / عبد الله خلف - أرشيف التعليقات - الى سلام عادل بخصوص تساؤلات تعليق 7 ( 3 ) - عبدالله محمود أبوالنجا

الى سلام عادل بخصوص تساؤلات تعليق 7 ( 3 ) - عبدالله محمود أبوالنجا

- الى سلام عادل بخصوص تساؤلات تعليق 7 ( 3 )

العدد: 599499

عبدالله محمود أبوالنجا

2015 / 1 / 21 - 01:06
التحكم: الحوار المتمدن

فجاءت العبارة ( كان على ربك حتما مقضيا ) تؤكد ماورد فى العبارة السابقة عليها بأن ذلك الورود ( المرور فوق جهنم أو فى جوفها حسب مفسرين آخرين ) لتبين أن ذلك قضاء محتوم قضى به المولى – جل فى علاه – على خلقه ، لكنه – ولا راد لقضائه الا هو – سينجى الذين اتقوا ويجعل النار عليهم برداً وسلاماً ، ويذر ( يترك ) الظالمين فى جهنم جثيا ( يتلوون ويصرخون من شدة الألم الذى يطرحهم على رُكَبِهم ) ، وهذا ماتؤكده الآية رقم ( 72 ) التى بعدها ، بسم الله الرحمن الرحيم [ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ( 72 ) ] صدق الله العظيم هذا ..والله أعلى وأعلم
وتحياتى لكل من ينشد السلام ويبغض البغى والعدوان ..ولا عدوان الا على الظالمين المعتدين

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق المسيحية الغريب! / عبد الله خلف