الصفحة الرئيسية - الدين والإلحاد وجهاً لوجه [14] / إسلام بحيري - أرشيف التعليقات - أستاذ سرحان - إسلام بحيري

أستاذ سرحان - إسلام بحيري

- أستاذ سرحان

العدد: 598996

إسلام بحيري

2015 / 1 / 18 - 17:50
التحكم: الحوار المتمدن

قول حضرتك: ويصبح آية (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم..) مقصود بها لا تبتسموا في وجوههم أو حيوهم بفتور..الخ ، و هكذا تصبح اللغة لا قيمة لها فكل ما لا يعجبنا نرمي دلالات اللغة و معانيها جانبا و نأتي بالمعنى الذي يتوافق مع مزاجنا اهـ
لابد أن تتوفر لديك منهجية البحث الفلسفي وتعرف معنى التأويل لكي تفهم الفرق بينه وبين التفسير الظاهري الذي اعتمده الفقهاء والخوارج واللادينيين معا
أنا لم أصرف اللفظ عن ظاهره، وإنما أصرفه إلى حقيقته بحسب مقتضيات اللغة العربية، فمثلا مسألة المسخ وقوله (مونوا قردة خاسئين) هل تختلف عن تعبير العربي (عنترة بن شداد أسد) ؟ لماذا تقوم بتأويل قول العربي ثم تعتبر تأويل القرآن العربي تحايل ولف ودوران وتشهي ؟ يا سيدي هناك منهجية في البحث وهناك تفاسير كاملة للصوفية من أفضلها تفسير أسرار القرآن للسيد محمد ماضي ابو العزائم
كما أن هناك علماء كبار يجب أن نرجع إليهم ونسألهم عن معنى الأمر بالقتال في القرآن، وهل هو في الحرب والسلام أيضا أم في حالة العدوان من الطرف الآخر... وليس عيبا أن نسألهم عن الدليل على كلامهم
لكن أن تطرح دينك دون أن تحصل علما ولا معرفة، فسوف تخسر
تحياتي وتقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الدين والإلحاد وجهاً لوجه [14] / إسلام بحيري