الصفحة الرئيسية - سعدي يوسف وعقدة أوديب / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - إلى عبد الرضا حمد جاسم - أفنان القاسم

إلى عبد الرضا حمد جاسم - أفنان القاسم

- إلى عبد الرضا حمد جاسم

العدد: 598639

أفنان القاسم

2015 / 1 / 17 - 10:38
التحكم: الكاتب-ة

شكرًا لمساهمتك أيها الصديق عبد الرضا: لم أقرأ كل قصائد سعدي يوسف لكني تصفحت معظمها وقرأت بعضها، والحكم على القليل ينطبق على الكثير... تقاطعت أنا وسعدي يوسف في الجزائر وفي باريس وفي لندن ولكننا لم نلتق، فليس من الضروري أن أعرفه شخصيًا لأقرر تأثير عقدة أوديب في سلوكه الشعري، لاحظ أنني أربط سلوكه بالشعري، أي ممارسته الشعرية، فشعره كاف لفضح هذه الظاهرة عنده... لا أريد الدخول في نقاش بيزنطي عن عقدة أوديب خرافة أم غير خرافة، هناك قوانين نظرية بهذا الخصوص يقرها علم النفس أو لا يقرها، وأنا كل ما فعلته أنني ارتميت في المعترك، وليس من الضروري أن أقتنع بها... بالطبع الأوديبية رمزية عندما تحلل نصًا، أنت لا تحلل شخص سعدي يوسف بل شعر سعدي يوسف، وفي الأوديبية رمزًا عدد وافر من الرموز التي تمتد مجالاتها لتشمل الوجود بما في ذلك المكان والزمان، تحت شرط ربطهما سياقيًا بموضوع التحليل... أحب كثيرًا تعبيرك -شخصية كل القصائد- لأنني تعاملت مع قصيدة سعدي يوسف تعامل المحلل النفساني مع شخص ما، ليس مع شخص سعدي يوسف، فلا علاقة لي بشخص سعدي يوسف، بل بشعر يختبئ من ورائه سعدي يوسف، والقصيدة التي حللتها معيار دامغ.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سعدي يوسف وعقدة أوديب / أفنان القاسم