الصفحة الرئيسية - سعدي يوسف وعقدة أوديب / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - إلى نبيل عودة - أفنان القاسم

إلى نبيل عودة - أفنان القاسم

- إلى نبيل عودة

العدد: 598530

أفنان القاسم

2015 / 1 / 16 - 19:43
التحكم: الكاتب-ة

شكرًا لمساهمتك أيها الصديق نبيل: ليهرب سعدي يوسف من عقدته الأوديبية يترامى في أحضان الماركسية، ولضغط هذه العقدة عليه يعتبر نفسه الشيوعي الأخير، الصدفة وحدها من وراء ذلك، فهو يمكن أن يكون الإسلامي الأخير أو الليبرالي الأخير، هذا لا يعني أنه لا يشارك توفيق زياد في عقدة الخصاء، وأنا وأنت وكل الآخرين، فكل واحد منا يشارك في عقدة الخصاء على طريقته، بينما تظهر هذه العقدة أكثر ما تظهر في الكتابة، لأن الكتابة ليست بريئة، هي المرآة التي ترفض الزيف، والجنس أكثر الأشياء حقيقةً، تراه عين الناقد الذي هو مثلي في كل إبداع حتى في العتمة، ولولا الجنس لما كان هناك إبداع، لما كان هناك خلق، لهذا يلعب الجنس دور المحفز لدى المبدع حتى ولو كان الموضوع دينيًا، القرآن مثلاً كله جنس، وأكثر ما يكون عليه الجنس فيه عندما تفرض الذكورة إرادتها تحت رداء الله، والإنجيل، والتوراة، لكن أهم ما في الأمر أن يدفع الجنس إلى الاجتراح، فلا يعطي الكاتب نصًا عاديًا، فيُخرس الجنس في الكلمات كما يُخرس الجنس في الجسد.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سعدي يوسف وعقدة أوديب / أفنان القاسم