الصفحة الرئيسية - متحرري الشرق / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - سامى لبيب - بارباروسا آكيم

سامى لبيب - بارباروسا آكيم

- سامى لبيب

العدد: 597944

بارباروسا آكيم

2015 / 1 / 14 - 12:54
التحكم: الحوار المتمدن

آه 1 من 5 تبدو نسبة جيدة ، وعلى كُل حال لم أَعُد أَهتم ، بالنسبة للإيمان فيا أُستاذي الإيمان قام على أَكتاف هؤلاء ، أَما بالنسبة للمعتزلة فالمعتزلة نستطيع أَن نُقسمهم الى فريقين ، فريق قدم العقل على النقل ، وفريق صاغ النص في ضوء العقل ..وكونك تشير الى موضوع إِبن الراوندي الفيلسوف الملحد الذي كان معتزلياً ثم أَلحد فالقصة تختلف بعض الشيء وبحاجة لبعض الشرح ، أَما مسألة إِطلاق العقل لن يرحم الإيمان ..فهاك أُنظر الى أَمريكا أَو أوربا ياأُستاذي .! نحن حينما نتحدث عن أيمان يا أُستاذ فنحن نتحدث عن قيم العائلة والتضامن الإجتماعي ومساعدة الفقراء والبر بالوالدين ومحبة الناس كُل الناس حتى الأَعداء.. العملية الإيمانية ياأُستاذ العزيز هي خلاصة خبرة الشعوب.! وهي زُبدة التجارب الشخصية..فحينما يقول النص: لاتقتل. ! فهذا قد جاء عن خبرة بأن القتل له عواقب وخيمة ..ثارات ومشاكل تورث للأَجيال، وحينما يقول :لاتزني..فهو نتاج الخبرة بأَن الزنا يجلب الأَمراض ، واولاد بلا آباء وقد تصل العواقب للقطيعة بين الناس ..وهكذا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
متحرري الشرق / بارباروسا آكيم