الصفحة الرئيسية - قراءة مغايرة في إرهاب شارلي إبدو. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - توضيح للأستاذة ليندا كبرييل - 3 - نضال الربضي

توضيح للأستاذة ليندا كبرييل - 3 - نضال الربضي

- توضيح للأستاذة ليندا كبرييل - 3

العدد: 597419

نضال الربضي

2015 / 1 / 12 - 10:58
التحكم: الحوار المتمدن

تابع من التعليق الثاني

إن جهل المسلمين بدينهم كما أوردت ِ مشكورة ً أو علمهم به مع اختلاف قرآتهم فيه، هما عاملان يثبتان صحة ما ذهبت ُ إليه من التفريق في النظرة إلى المسلم و دينه، فالأول إنسان نتعامل معه بمعاير الإنسانية بينما الثاني دين نتعامل معه بمعاير الفكر ضمن منظومة الدولة و القانون العلماني.

فائدة هذا الطرح أننا نحفظ كرامة المسلم و نمد أيدينا للشراكة معه في الوقت الذي تنمو منظومة العلمانية نحو شمولية الحياة و بالتالي يصبح الخيار الديني للمسلم مربوطا ً بحتمية اضطراره للتعامل مع القانون العلماني الذي لن يستطيع َ أن يحيد عنه في دولة علمانية و الذي سيجد في النهاية أنه يخدمه أكثر مما تخدمه الشريعة.

إن الحديث عن إسلام جهادي و خلافة و شريعة يجد صداه في بؤر السلفين فقط، بينما يتحدث بعض الشباب العربي عنه من باب استرجاع أمجاد موهومة لا يدرون عنها شيئا ً و لا يصح أن نجعلها الأساس الذي نبني عليه نظرتنا إلى مليار و نصف شخص.

آمل أن أكون قد وفقت في عرض وجهة نظري.

أهلا ً بك دوما ً.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة مغايرة في إرهاب شارلي إبدو. / نضال الربضي