الصفحة الرئيسية - الحتمية الماركسية وخلفية الفهم الاسلامي الساذج / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - ملاحظات 4/4 - آکو کرکوکي

ملاحظات 4/4 - آکو کرکوکي

- ملاحظات 4/4

العدد: 594184

آکو کرکوکي

2014 / 12 / 29 - 14:16
التحكم: الكاتب-ة

رابعاً : مجرد أعترافك بإن الرأسمالية أستطاعت تجنب مالايمكن تجنبه حسب ماركس هو دليل على أخفاق صحة التنبؤات العلمية للنظرية الماركسية .
في الحقيقة إن الرأسمالية الحالية وخاصة في الدول الغربية مختلفة عن رأسمالية قرن التاسع عشر فلو نظرنا لها من هذه الناحية نراها قد تحولت فعلاً ، ولكن ليس الى الأشتراكية الماركسية القاضية بنزع الملكية . بل الى نظام تداخل كما رسم لها جون كينز.
لربما العبرة في إن الرأسمالية مرنة وتسمح بإصلاحات بينما الماركسية لاتتنازل عن ثوابت من أهمها مسئلة نزع الملكية ، فهي لاترضى بتقليل الفوارق الاجتماعية فقط.
خامساً: أنا متفق معكم إن الخلفيات الثقافية تؤثر في طريقة فهم الناس بدرجة أو أخرى. لكن الماركسية قد تم تناولها من قبل العشرات من المفكرين والمترجمين العرب.
بعض الأخوة الماركسيين بدل أن ينتهجوا نهجاً نقدياً موضوعياً لنظرياتهم ، يميلون في الغالب الى البحث عن التبريرات للأحتفاظ بما موجود. واحدة من تلك الأساليب هو نفي الحتمية أما الأسلوب الآخر هو تحميل النصوص الماركسية أكثر مما تحتمل وهذا يشبه تاويلات الأسلاميين لنصوص القرآن ، تجنباً للنقد.
مع التحية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحتمية الماركسية وخلفية الفهم الاسلامي الساذج / مالوم ابو رغيف