الصفحة الرئيسية - الحتمية الماركسية وخلفية الفهم الاسلامي الساذج / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - الاسلام والعصرنه - مالوم ابو رغيف

الاسلام والعصرنه - مالوم ابو رغيف

- الاسلام والعصرنه

العدد: 594162

مالوم ابو رغيف

2014 / 12 / 29 - 11:58
التحكم: الكاتب-ة

الزميل العزيز فؤاد النمري المحترم
انا لم اقل ان الدين هو الذي يحدد مصائر الشعوب، بل قلت ان الخلفية المعرفية والثقافية للغة العربية هو الاسلام
لا اختلف معك بان نوع علاقات الانتاج هو اساس البناء الفوقي بما فيها الدين، لكن او الاشارة الى ان الاسلام لم يعد بناء فوقيا لعلاقات الانتاج الحالية، هو يختلفعن المسيحية التي سايرت التطور وتعصرنت وغدت بناء فوقيا ملائما للبناء التحتي الحالي، الاسلام بقى متحجرا متكلسا لم يتغير ولم يتبدل وبقى فكرا يتناقض مع العصرنة والتطور، فان تابعت احاديث الشيوخ وكتبهم وفتاويهم قد يخالجك شعور بانك تعيش في عصر الابل والمعيز، فكيف يكون بناء فوقيا لعلاقات الانتاج السائدة؟
ان الافكار الاسلامية حول الخلق والاخلاق والاعراف والتقاليد اثرت على العقلية السلوكية والثقافية للناس بما فيهم الماركسيين الذي لجأ بعضهم للبحث عن اسلوب يخفف من حدة التناقض بين الماركسية وبين الاسلام، لذا لا تعجب ان ترى بعض الماركسيين يؤدون الصلاة او يصومون رمضان.ـ
النقطة الثانية التي تفضلت باثارتها هي حول الاشتراكية والعدالة الاجتماعية واسشتهدت بقول لينين بان الاشتراكية تعني محو الطبقات
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحتمية الماركسية وخلفية الفهم الاسلامي الساذج / مالوم ابو رغيف