الصفحة الرئيسية - محاورة الربيعي / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الحتمية بين المادية والمثالية - نعيم إيليا

الحتمية بين المادية والمثالية - نعيم إيليا

- الحتمية بين المادية والمثالية

العدد: 593951

نعيم إيليا

2014 / 12 / 28 - 13:08
التحكم: الحوار المتمدن

((وعندما تقول: -وحتمية القصاص إن هي في حقيقتها إلا الشهادة بأن القاتل مسؤول عن جريمته وإن كان مدفوعاً إليها بأسباب لا إرادية-. هذا يجرني إلى مقارنة هذا (المنطق) بـالمنطق الديني الذي يقول بأن الإنسان لا يختار أفعاله بحكم أن كل شيء مقدر سلفا ))
لقد ألمحت إلى أن الحتمية مبدأ ولكن ليس يحكر به لا الفكر الديني ولا الفكر المادي.
نعم قد نجد مبدأ الحتمية في بعض الاتجاهات الدينية كما في المسيحية حيث يقول المسيح (لا تسقط شعرة من رؤوسكم من دون إرادة أبيكم السماوي) ونجدها في الإسلام عند الجبرية خاصة.
ولأن أهل الدين ينسبون هذا المبدأ إلى قوة عليا، وقعوا في تناقض مريع لا نصول منه.
فأما الماديون الذين يعتقدون بالحتمية - منهم من لا يعتقد بها - فإنهم يرونها في طبيعة الأشياء. فحتمية حدوث أي شيء في الكون نابع من طبيعة هذا الشيء وليس يحدث بمشيئة قوة عليا. القمح ينبت في أرض صالحة لإنباته. كل قمح استوفى شروط الإنبات سينبت. هذه طبيعة القمح.
والإنسان في طبيعته أن يصارع ويتحدى الطبيعة، صراعه مع الطبيعة حتمي. والنتائج التي سيسفر عنها الصراع حتمية أيضاً، فهو إما أن ينتصر عليها فيبقى، وإما أن ينكسر فيبيد.
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محاورة الربيعي / نعيم إيليا