الصفحة الرئيسية - قراءة في الوجود – 2 – عن الحياة. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - العزيز عبد الرضا حمد جاسم - نضال الربضي

العزيز عبد الرضا حمد جاسم - نضال الربضي

- العزيز عبد الرضا حمد جاسم

العدد: 593454

نضال الربضي

2014 / 12 / 26 - 12:44
التحكم: الحوار المتمدن

نهارا ً جميلا ً طيبا ً أتمناه لك أخي عبد الرضا،

شكرا ً لكلماتك الطيبة ِ الودودة، أثمنها كثيراً!

بالفعل كلمة التلاقي أفضل من التقاطع و أعتقد أنني سأتبناها حيث أجد أنها أفضل من التقاطع الذي أرى أنه مفيد حين الحديث عن جهتين مختلفتين تلتقيان في نقطة ثم تكملان الافتراق.

أفكر كثيرا ً في الوعي أين يبدأ (إن كانت له بداية) و هل يصح أن نسمي ما لدى البكتيريا و الخلايا -وعياً-، فهو من جهة كونه حركة ً و تفاعلا ً فهو استجابة ٌ لقوانين البيولوجيا و الكيمياء، لكنه قياسا ً على كوننا نحنُ كائنات بيولوجية بأنفسنا فهو أيضا َ خاضع ٌ لمعايرنا و يلاقيها!

فإذا ً يبدو أنه وعي ٌ ما و إن كان مُختلفاً عن وعينا.

لكن من قال أن وعينا يجب أن يكون المعيار و المقياس؟ و هذا بالضبط ما عنيته حين كتبت عن نسبية ِ الحكم إلينا و إلى طبيعتنا. و هذا أيضا ً بالضبط ما تحدثت ُ به عن تعلق الوعي بالاستدامة في أربعة محاور.

فإذا نحن هنا نُشكِّل ُ إطارنا الذي نعمل بداخله و نموذجنا الذي نتحرك منه و ننطلق للحكم ِ على الخارج.

تسعدني تعليقاتُك َ الثرية.

دمت بود!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في الوجود – 2 – عن الحياة. / نضال الربضي