الصفحة الرئيسية - قواعد اللغة والتنقيط فى القرآن / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - شاهد وشهيد وأسبقية لغة القرآن على اللغة العربية - يوحنا

شاهد وشهيد وأسبقية لغة القرآن على اللغة العربية - يوحنا

- شاهد وشهيد وأسبقية لغة القرآن على اللغة العربية

العدد: 591402

يوحنا

2014 / 12 / 17 - 19:08
التحكم: الحوار المتمدن

جزيل الشكر للمفكر طلعت رضوان على تحفيز العقول الجاهزة والمياه الراكدة كي تخرج مافي باطنها وتجدد مياهها الآسنة
على حد علمي أن اللغة العربية استقت قواعدها من القرآن. فكيف نفسر أن ماجاء في القرآن خطأ وأن اللغة العربية اللاحقة هي الأصح

حول معنى الشاهد والشهيد. أرجو الرجوع إلى تعريف الدكتور محمد شحرور
يقول في معنى الشهيد بأنه لاعلاقة للقتيل بالشهيد. الشهيد هو سامع الحدث ومبصره وحاضره. فالذي يحضر ويسمع عقد بيع بين متبايعين فهو شهيد وليس شاهداً. والذي رأى بعينه واقعة زنا بين طرفين هو شهيد أيضاً فشهداء بدر هم من حضروا بدراً الذين قتلوا والذين بقوا أحياء من المؤمنين والمشركين. والصحفيون كلهم شهداء لأنهم يحضرون الحدث وينقلونه لنا. سواء من مات منهم وهو يؤدي عمله أم من بقي حياً. الشهيد شهادته حضورية قطعية (شهادة). بالموت تنقطع الشهادة

أما الشاهد فهو من علم ودرى بالخبر من دون حضور ثم حلله واستنتج منه بفضل خبراته نتائج. فالصحفيون شهداء أما الذين يشاهدون التلفزيون ويسمعون الخبر فهم شاهدون. فلابد لوجود الشاهدين أن يسبقه وجود شهداء
تحياتي وتقديري لجهودكم الغنية المشكورة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قواعد اللغة والتنقيط فى القرآن / طلعت رضوان