أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - افنان القاسم - المفكر والأديب والناقد - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول : أدباء دمروا الأدب العربي وآخرون بنوه / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - رد الى: خيري حمدان - أفنان القاسم










رد الى: خيري حمدان - أفنان القاسم

- رد الى: خيري حمدان
العدد: 591036
أفنان القاسم 2014 / 12 / 16 - 15:31
التحكم: الكاتب-ة

أهلين خيري زمان عنك... في كلمتك كثير من التساؤلات التي سأحاول الإجابة عليها كالتالي: هم الوجود كيف؟ يمكن أن يكون حين التعبير عن العدم (إميل تشوران كما قلت، كافكا، آلان-روب غرييه وكل شلة الرواية الجديدة الرواية الشيئية، عندنا الكثير من القصص العراقية) ويمكن أن يكون حين التعبير عن الوجود (عن الوجود لا عن الوجودية وإن كانت الوجودية شكلاً من أشكال الوجود)، ولكن عن أية طريق؟ أنت تقترح عدم التماهي بالسلطة، الفكر العدمي، الفكر الفلسفي، الفكر العالمي... وكل المشكل قائم في آليات الفكر بوصفه صفةً كونيةَ للنفس الإنسانية -كما يرى كلود ليفي-ستروس. ويدعو العالم الألسني هذا الفكر بالفكر الهمجي الموجود في كل إنسان طالما بقي هذا الإنسان غير مثقف وغير مؤنس لأجل غايات مردودية. باستعماله فكرة المردود، يعارض كلود ليفي-ستروس فائدة العلوم والمعارف التي يحتاج إليها ما يسميه -البدائي- وما أسميه -المبدع العربي- ليبقى، تحت معنى ليعيش، ليبدع، مع شكل من الفكر يتواءم مع الحاجات الاجتماعية أو الإنتاجية للمجتمعات الحديثة. كل هذا كي أقول لك: بالنسبةِ ليس فقط إلى عالم المبدع العربي بل بالنسبةِ إلى العالم العربي ككل، الفكر همجي، فكيف تريده أن يثري الإنسانية؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
افنان القاسم - المفكر والأديب والناقد - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول : أدباء دمروا الأدب العربي وآخرون بنوه / أفنان القاسم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - القمع على أشده في المانيا / المهدي المغربي
- نصب/ تمثال للجواهري على ضفاف دجلة.. لماذا، ولمن ؟! / رواء الجصاني
- هايبون ــ صيف راحل / هلاله مخلوف
- نهاية التاريخ / عبد الستار نورعلي
- حلف الناتو في غزة! / توفيق أبو شومر
- القهوة المرّّة / محمد محضار


المزيد..... - ماكرون: فرنسا والسعودية ستترأسان مؤتمرا لدعم حل الدولتين.. و ...
- طهران تبدي انفتاحها على التفاوض مع واشنطن وترفض أي مساس ببرن ...
- حصيلة جديدة للشهداء.. الاحتلال استهدف منتظري المساعدات ومحطا ...
- قبل تناولها.. اعرف جدول السعرات الحرارية لحلاوة المولد.. انف ...
- محللون: إسرائيل تسعى لضم الضفة وتهجير سكانها وتصفية قضية فلس ...
- مناقشات إسرائيلية متواصلة لضم الضفة الغربية


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - افنان القاسم - المفكر والأديب والناقد - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول : أدباء دمروا الأدب العربي وآخرون بنوه / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - رد الى: خيري حمدان - أفنان القاسم