الصفحة الرئيسية - افنان القاسم - المفكر والأديب والناقد - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول : أدباء دمروا الأدب العربي وآخرون بنوه / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - رد الى: فاطمة الفلاحي - أفنان القاسم

رد الى: فاطمة الفلاحي - أفنان القاسم

- رد الى: فاطمة الفلاحي

العدد: 590793

أفنان القاسم

2014 / 12 / 15 - 17:08
التحكم: الكاتب-ة

الشاعرة الغالية فاطمة،

أنا لا أستقرأ العمل الأدبي على الطريقة الكلاسيكية: تحليل تأويل تشخيص حسن قبيح نصف حسن نصف قبيح إلى آخره، بالنسبة إليّ أنظر إلى النص الأدبي ليس ككيان قابل للتأويل، وإنما كنقطة التقاء لشبكة من الدلالات تساهم في التحليل اللغوي، هذه الدلالات نحوية كانت أم بيانية أم مجازية أم رمزية إلى آخره، وكأني أمحو النص، كما يقول اللساني جيرار جينيت، وأكتب فوقه نصًا جديدًا، أنا لا يهمني قبحه أو حسنه، النص الأدبي عبارة عن أحداث عاشها الكاتب، ولكن أكثر عبارة عن قراءات يعيشها الناقد. أما ما تسمينه -النضال الثقافي الشعبوي- فليس أنا من أجلده، هو يجلد نفسه بنفسه، بمجرد أنني لا أستطيع تحليله من حيث خواصه الداخلية (الدلالات)، أنا لا أستطيع تحليله من حيث خواصه الخارجية (تاريخية اجتماعية شعبية كما تقولين)، فليست هذه من مهمة النقد الجديد، لهذا تجدينني أقف حازمًا ضد هذا النوع من الثقافة التي لا تعود بالنفع على بسطاء الناس. هذا لا يعني أننا سنتركهم دون ثقافة مناسبة، تُعنى بالعلاقات المنطقية والنفسية التي يقيمها الناس فيما بينهم، تحت أشكال تقترح نفسها بنفسها من خارج تسميات مثل نضال وغيره.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
افنان القاسم - المفكر والأديب والناقد - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول : أدباء دمروا الأدب العربي وآخرون بنوه / أفنان القاسم