الصفحة الرئيسية - الخطاب الدينى : هل يقبل التجديد ؟ / طلعت رضوان - أرشيف التعليقات - الكشكول المدمر - شاكر شكور

الكشكول المدمر - شاكر شكور

- الكشكول المدمر

العدد: 590279

شاكر شكور

2014 / 12 / 14 - 02:55
التحكم: الحوار المتمدن

لم يوافق الخليفة علي بن ابي طالب التحكيم بالقرآن عندما رفع جيش معاوية القرآن على أسنة الرماح في حرب صفين حيث قال : القرآن حمّال اوجه ، وحمّال اوجه يعني مرائي اي لا تستطيع القياس به لكي تمّيز الحق من الباطل لكونه يحتوي على احكام متناقضة ، وما زاد من صعوبة القياس بالقرآن وجود فيه الناسخ والمنسوخ فمثلا الآية التي تقول لا أكراه في الدين تنسخها الآية التي تقول إن الدين عند الله الإسلام او من يتخذ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ، فمن يدعي ان الآيتين الناسخة والمنسوخة لا تزال كلتاهما فعّالة فهو حتما قد اصيب بحول فكري ، لذلك نجد هناك خطابيْن (المـُتشدّد والمعتدل) من داخل الإسلام ، فأصحاب هذين الخطابين إن أرادوا التشدد وجدوا ، وإن أرادوا اليسر وجدوا. وإن أرادوا القتال والغلظة على غير المسلمين وجدوا، وإن أرادوا الرحمة والتسامح والجنوح للسلم معهم وجدوا. وإن ارادوا المناكفة والجدال حتى الصباح فالباب مفتوح للجميع فالخطاب القرآني عبارة عن كوكتيل يؤدي تناوله الى ارتجاج في العقل ثم يعقب ذلك مرض الهلوسة بعدها إما ان يفجر الفرد نفسه او يبقى كالمسطول عالة على المجتمع ، تحياتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الخطاب الدينى : هل يقبل التجديد ؟ / طلعت رضوان