الصفحة الرئيسية - الإسلام بين خياري التحريف أو الإنقراض . / صالح حمّاية - أرشيف التعليقات - توضيح - شاكر شكور

توضيح - شاكر شكور

- توضيح

العدد: 589074

شاكر شكور

2014 / 12 / 8 - 22:24
التحكم: الحوار المتمدن

مع احترامي للأستاذ صالح حمّاية اقول بأن هناك فرق في استعمال كلمة تحريف وبين استعمال كلمة اعادة تفسير ، فالتحريف يشمل تغيير الكلام اي تزييف الأصل عن موضعه الأصلي ، اما الأجتهاد في التفسير لا يشمل تبديل الكلام عن موضعه ، قول البابا كان كما يلي : { بالفعل الله خلق البشر ، ولكنه تركهم يتطورون حسب نظرية التطور} ، كلام البابا هذا لا يتعارض مع المبادئ الدينية ، المسيحية لا يطورها اشخاص لأن مبادئها تتعايش في كل زمان وحتى تحت نظام علماني لا يتوقف نموها لأن المسيحية هي علاقة بين الأنسان وخالقه اما النظم الأرضية فمشاكلها تحل من قبل الأرضيين وهذا ليس تحريف للإيمان لأن المسيح قال ما تحلونه في الأرض يحل في السماء وبذلك فأن المسيحية لا تحتاج لمن ينتشلها من التخلف بل المشكلة ان هناك دائما الحاح على الكنيسة لمباركة أمور جديدة على المجتمع كقضية المثليين او ان يطلب منها ان تبارك مثلا نظريات لم يحسم صحتها من قبل الحفريات وبخلاف ذلك تتهم بانها لم تواكب العصر ، هذا وليس كل شيئ جديد يصلح ان ينسخ ما قبله ، تحياتي ومودتي للجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإسلام بين خياري التحريف أو الإنقراض . / صالح حمّاية