الصفحة الرئيسية - السيف بين الإسلام والمسيحية / شاركنا الرأي / عبدالله مطلق القحطاني - أرشيف التعليقات - تتمة - بشارة

تتمة - بشارة

- تتمة

العدد: 586188

بشارة

2014 / 11 / 26 - 05:53
التحكم: الحوار المتمدن

اذن عبد رئيس الكهنة ملخس عندما اتوا بوشاية من يهوذا ليقبضوا عليه ( يوحنا 10:18 )
والجواب انه في ذاك الزمان كان من الطبيعي ان يحمل الرجل سيفا (قصيرا ان لم يكن محاربا) لمواجهة مخاطر قطاع الطرق والحيوانات الضارية ولقطع الاغصان والاشواك الني تعترض طريقه ولتقطيع الخضراوات والفواكه للاكل وبطرس بالذات كان صيادا يحتاج الى اداة حادة لتسليك خيوط الشباك الخ فليس عارا حمل السيف انما العار هو في استعماله للعدوان والشر وهذا ما حدث في تلك الواقعة في بستان الزيتون في اورشليم القدس سنة 33 للميلاد
كذلك ليس عدد المرات التي تذكر فيها كلمة سيف هي التي تدل على الحث على العنف انما هو المحتوى هو الدليل وهو البرهان حتى ولم يذكر نصا اسم السيف

على فكرة السيف هو ثاني اكثر مسمى في لسان العرب بعد الاسد وتلي السيف الناقة وهي الاخرى بمئات المترادفات

يسعدني ان يتهافت الصلاعمة على مقالاتك قذفا وذما فمحتواها ليس بمستطاعهم تجاهلة

تحياتي لك ولقلمك البتار كسيف الحق في قلب كل صلعمجي ارهابي غدار

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السيف بين الإسلام والمسيحية / شاركنا الرأي / عبدالله مطلق القحطاني