الصفحة الرئيسية - بالذمة ده كلام – منطق الله 3. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الآية لا تنهى عن الدعارة بل عدم الإكراه فقط - سامى لبيب

الآية لا تنهى عن الدعارة بل عدم الإكراه فقط - سامى لبيب

- الآية لا تنهى عن الدعارة بل عدم الإكراه فقط

العدد: 585179

سامى لبيب

2014 / 11 / 21 - 14:17
التحكم: الكاتب-ة

بالفعل اخ ابراهيم الثلجى زوارى يحملون درجة عالية من الثقافةوصدقا أستفيد من رؤاهم لذا احث كل من اجد ذو فكر جميل أن يكتب بالحوار ولكن عذرا فأنت لست منهم لأنك ببساطة لا تقدم شيئا
تطرقت أخيرا لإشكاليتين مطروحتين وهذا جيد-فبالنسبة لآية(ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم)لتحكى لنا عن أن القانون لا يعاقب المكرهة بل يعاقب القواد فما علاقة هذا بالآية فهو لم يعاقب القواد ولترجع لأسباب النزول ولعلمك لم يتم نسخ هذه الآية
اظن ألف باء إسلام ان لا يقول هذه الآية على الإطلاق بل يلعن العهر والدعارة والقوادين ويحرم وجود هذا فى المجتمع المسلم مش لا تكرهوا فألا يعنى هنا تنازلات خطيرة فالتى تريد ممارسة الدعارة والقواد الذى لا يكره الفتيات فلا جناح عليهما!
انا لا ابتذل واقول ان الإسلام يشجع على الدعارة ولكن اقول ان لوجود توزانات سياسية تغافل عن هذه الظاهرة ولم يتصدى إليها
اما قصة القرض فألا تفكر قليلا فى أنك أمام إله عظيم غنى كامل ليس له أن يطلب اعمال ليجزى أضعاف فهذا غير لائق ولا يصح إسقاط فعل الإنسان على إله وإلا فقد ألوهيته!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بالذمة ده كلام – منطق الله 3. / سامى لبيب