الصفحة الرئيسية - تأملات فى السقوط 1 / رمسيس حنا - أرشيف التعليقات - مغالطات منطقية 6 - رمسيس حنا

مغالطات منطقية 6 - رمسيس حنا

- مغالطات منطقية 6

العدد: 584828

رمسيس حنا

2014 / 11 / 20 - 04:32
التحكم: الكاتب-ة

أما -معرفة المطلق- – التى أعدت صياغتها أنت الى -المعرفة الكلية- – فلا يستطيع أحد على الأرض أن يدعى انه بمتلكها و لا حتى الأنبياء. و أنت بذلك تدحض الإدعاءات بمعرفة -المطلق- التى يقول بها الأنبياء و رجال الدين. و تصبح جميع المعارف المتعلقة بـ-المطلقات- الموجودة بكتب الديانات الأبراهيمية
معارف منقوصة أو معارف جزئية ليس لأن المطلق اراد ذلك بل لأن الإنسان -الأنبياء- نسبى و لأن الانسان النسبى يمكنه ان يتعرف على جزء و احد فقط من الحقيقة النسبية فهيهات أن يصل الى جزئ واحد من المليون من معرفة واحدة من معرفة المطلق الذى لا يمكن أدراكه بأى من الحواس البشرية و يظل هذا المطلق مجرد إيمان قلبى -عاطفى- شخصى بشرى بعيد كل البعد عن أى يقين. و لذلك تجد أن المطلق متغير فى جميع فى معظم نصوص كتب الأديان الإبراهيمية فمرة تنص هذه النصوص على حكم ما أو تقرير ما ثم تعدله أو تنسخه فى نص لاحق. و لان هذا لا يهمنى فأنا لا أتناوله فى كتاباتى و لكن ما يهمنى هو علاقة الأنسان بأخيه الإنسان. دمتم بخير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى السقوط 1 / رمسيس حنا