أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ضبابية الإيمان أم عبثيته– منطق الله الغريب2 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فوضى النصوص - محمد عمر










فوضى النصوص - محمد عمر

- فوضى النصوص
العدد: 583715
محمد عمر 2014 / 11 / 16 - 08:14
التحكم: الحوار المتمدن

الغريب انني قرأت بالامس خبرا عن انتحار احد الشباب وذلك بتعليق نفسه في الشارع العام

وفي المساء قابلت مجموعه من اصدقائي وناقشتهم حول هذا الخبر . طبعا تحول الصراع من فكري الى

صراع من نوع آخر . ادلوا بدلوهم في الموضوع واتفقوا على انه سيدخل النار لا محاله

كان نقاشي معهم في منتهى البساطه . هل ما قام به هذا الشاب من نفسه ام لان الله اراد له هذا؟ اذا كان

من نفسه فهل يعني هذا ان هنالك اشياء خارج قدرة الله وانه لا وجود لما يسمى بالقدره المطلقه؟

اما اذا كان هذا ما اراده له الله فكيف سيحاسبه عليه؟

ما ذكرته من نصوص استاذي لا يدل على التناقض والهشاشه فقط بل يبين ان هذا الكتاب يحمل

الفوضى بداخله

تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ضبابية الإيمان أم عبثيته– منطق الله الغريب2 / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - لقد سقطت الأقنعة / طارق ناجح
- السياسة والاقتصاد في إدارة الحروب / حسين علي محمود
- أنخيدوانا / حيدر علي الفتلاوي
- بعث تشرين / حيدر علي الفتلاوي
- بغاء عمومي / ميشيل الرائي
- سيرةُ -الشبلِ- والصَّرصور / محمد خالد الجبوري


المزيد..... - غوغل تصدر -سندات القرن- في خطوة -نادرة-.. ما القصة؟
- قسد بين الاندماج واستنساخ انموذج كردستان
- ملفات جيفري إبستين هل تثبت أنه كان عميلا للموساد الإسرائيلي؟ ...
- نتانياهو يوقع أول أمر بإبعاد فلسطينيين من القدس الشرقية وسحب ...
- البرلمان الأوروبي يوافق على تشديد القيود على اللجوء
- خيارات دمشق ومصير السويداء


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ضبابية الإيمان أم عبثيته– منطق الله الغريب2 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فوضى النصوص - محمد عمر