الصفحة الرئيسية - اسطورة الاناجيل : الروح القدس وتاريخية يسوع (7) / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - مداخلة - 3 - شاكر شكور

مداخلة - 3 - شاكر شكور

- مداخلة - 3

العدد: 583693

شاكر شكور

2014 / 11 / 16 - 06:36
التحكم: الحوار المتمدن

عن قول السيد الكاتب (حتى الاناجيل الاربعه القانونية .... تختلف فى انساق كتابتها مابين تسلسل الاحداث او التركيز على المعحزات ، حتى ان هناك اختلافات فى واقعه الصلب على الصليب . ...الخ) ، الحقيقة لو لم يكن هناك اختلاف في طريقة سرد الأحداث ( لا اقصد الخروج عن المضمون) لكانت هناك فضيحة وشك بأنه قد حصل اتفاق بين كتبة الأناجيل لقول موحد ولكن كل مدون كتب من زاوية معينه وكمثال على ذلك : لو اربعة اشخاص شاهدوا حادث سيارة وقع نتيجة السرعة مثلا فكل شخص يشهد بما رأى من الزاويه التي يقف فيها ولكن الجميع لن يختلفوا على ان سرعة السيارة كانت السبب ، وهذا الأختلاف في سرد احداث الأناجيل يضيف مصداقية مقارنة في ما لو اتفق الكتّاب على صيغة واحدة ، اما الأختلاف في جزئيات واقعة الصلب فالمهم ان الجميع شهدوا ان الصلب تم فعلا ، بخصوص قول السيد الكاتب بأن ورقة بن نوفل رئيس كنسية مكه كانت بحوزته انجيل العبرانيين وقد انكر التثليث واعتبر يسوع مجرد رسول مثله مثل باقى الرسل ...الخ ) .....يتبع رجاء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اسطورة الاناجيل : الروح القدس وتاريخية يسوع (7) / هشام حتاته