الصفحة الرئيسية - ضبابية الإيمان أم عبثيته– منطق الله الغريب2 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نسبية التناقضات - رحماني

نسبية التناقضات - رحماني

- نسبية التناقضات

العدد: 583386

رحماني

2014 / 11 / 15 - 04:06
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا وتحية للأستاذ ناشا ولجميع المتابعين
الأستاذ سامي
ما تراه من تناقض سببه بتر الآيات عن سياقها، وعدم الإلتفات إلى وحدة الموضوع مع تعدد جهاته ، وعدم التحقيق في معاني المفردات ، مع احتمال الخطأ في الاستنتاج وأسباب أخرى كثيرة
لهذا أرى أن طريقة التنقيب عن التناقضات لا تجدي مع أي باحث، لأن التناقض طبيعة بشرية ، لهذا يمكن للإنسان أن يرى التناقض في أي شيئ أو في كل شيئ، إن لم يتخذ الاحتياطات والضوابط اللازمة ثم يقنع بها الطرف المقابل إن استطاع
وما يراه شخص منطقي قد يراه غيره عكس ذلك، حسب الزاوية التي ينظر منها وكل شيئ في مسألة التناقضات بالذات نسبي
فالإنسان مثلا عند الملحدين منتج من مادة لا تعقل ولا تعي وليس لها إرادة ولاتدبير ولا حكم ، ليصبح هو ذو عقل ووعي وإرادة وحكم وتدبير لا يدري الملحد من أين جاءت وهي ليست مادة، وهنا نرى قمة التناقض في حين يراه الملحد منطق عقلي
ولولا هذه النسبية ، لما امتلأت محاكم الأرض بالمحاميين والكل يدافع عن المتناقضات ، وقضاه يحكمون في نفس القضية بأحكام مختلفة ومتناقضة حسب منطق كل قاضي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ضبابية الإيمان أم عبثيته– منطق الله الغريب2 / سامى لبيب