الصفحة الرئيسية - الجذور التأريخية لشخصية الشيطان الغيبية . / الحكيم البابلي - أرشيف التعليقات - رد على تعليق السيدة ماري حول الكنيسة والسحرة # 1 - طلعت ميشو

رد على تعليق السيدة ماري حول الكنيسة والسحرة # 1 - طلعت ميشو

- رد على تعليق السيدة ماري حول الكنيسة والسحرة # 1

العدد: 583333

طلعت ميشو

2014 / 11 / 14 - 21:24
التحكم: الحوار المتمدن

السيدة الفاضلة ماري
تحية طيبة وشكراً على التعليق وأهلاً بك في الحديقة البابلية لأول مرة
تقولين في تعليقك بأنني أخطأتُ في معلومات مقالي، لأن الكنيسة البروتستانتية لم تُشارك في حرق السحرة في القرون الوسطى، لأنه لم يكن هناك وجود لهذه الكنيسة يومذاك
حسناً .. شخصياً قلتُ بأن المعلومات التي ذكَرتُها في مقالي عن حرق السحرة في القرون الوسطى مستقطعة من مقال للسيد الكاتب محمد زكريا توفيق، وبعنوان ( عندما يغيب العقل ويحكم رجال الدين) -الحوار المتمدن
مع هذا أُقدم لكِ أدناه مقال آخر يحمل نفس المعلومات عن الكنيسة البروتستانتية، وأرجو أن تقرأيه بتمعن وبدون عاطفة لأنه مقال توثيقي، أرجو قراءة السطر 16 من الفقرة المعنونة (الخلفية). وفيها تثبيت لمعلوماتي الصحيحة من أن البروتستانت شاركوا في حرق الساحرات، كذلك إقرئي كل التواريخ المذكورة في المقال، علماً بأن مارتن لوثر بدأ حركته البروتستانتية سنة 1517 بينما كل المقالات التي قرأتها تقول أن حركة حرق الساحرات في أوربا تطورت وأصبحت على أشدها في أوربا بين القرنين 16 و 17 ميلادية، وهذا معناه أن الكنيسة البروتستانتية كانت موجودة وفعالة في زمن حرق الساحرات
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجذور التأريخية لشخصية الشيطان الغيبية . / الحكيم البابلي