الصفحة الرئيسية - الجذور التأريخية لشخصية الشيطان الغيبية . / الحكيم البابلي - أرشيف التعليقات - العزيز طلعت الورد - عبد الرضا حمد جاسم

العزيز طلعت الورد - عبد الرضا حمد جاسم

- العزيز طلعت الورد

العدد: 583176

عبد الرضا حمد جاسم

2014 / 11 / 14 - 04:56
التحكم: الحوار المتمدن

اكرر التحية
تقول النؤور مصدرة الشمس و الشمس مصدرها النار
في الشق الاول لمسه الانسان القديم اما الثاني فلم يعرفه الانسان لأنه فكر به و لمسه من خلال الحرائق التي كانت تلتهم الاحراش في الغابات كما يحصل اليوم في الغابات الكثيفة...لذلك الزرادشتية كما اعتقد اعطت النار اهمية
ربطوا الشمس بخيرات الربيع الغذائية و النفسية حيث بعد البرد القارص شتاءً و قلت الغذاء تشرق شمس الربيع لتشيع الدفيء و النماء
اما في الاسلام فتجد اضعف و اغرب رواية عن الشيطان و نقاشاته من الرب فقد جعلوا الشيطان ملازم للرب دون ان يعوا ذلك فالله يهدي و الشيطان يُحرف الله يرزق و الشيطان يُذهب الرزق الله موجود في كل مكان و الشيطان كذلك حتى قالوا لو اجتمع ذكر و انثى كان الشيطان ثالثهم و لم يقولوا الرحمن
شكرا على هذه الرحلة التي غُصْتَ بنا فيها الى اعماق الشيطان
اليكم -قصة آدم- بكلمات مموسقة
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233212

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجذور التأريخية لشخصية الشيطان الغيبية . / الحكيم البابلي