الصفحة الرئيسية - الجذور التأريخية لشخصية الشيطان الغيبية . / الحكيم البابلي - أرشيف التعليقات - العزيز طلعت الورد - عبد الرضا حمد جاسم

العزيز طلعت الورد - عبد الرضا حمد جاسم

- العزيز طلعت الورد

العدد: 583172

عبد الرضا حمد جاسم

2014 / 11 / 14 - 04:50
التحكم: الحوار المتمدن

تحية و سلام و محبة و احترام
ربما الشيطان او الشر رافق الخليقة...فكل ما يسيء للحياة هو شيطان و ربما حتى عند مجاميع الحيوانات هناك شيطان لكل مجموعه لذلك تظهر لنا الافلام العلمية تصرفات جماعية مشتركة لحيوانات الفصيلة الواحدة مثلا هروبها الجماعي من شيء سيحصل او سيقع
الانسان بعد ذلك اراد اتقاء اخطار الطبيعة التي لا تكشف اسرارها و انما تفاجئ بها الانسان فافرد لها نماذج تقيه نفسياً من الاضرار عندما تهيج الطبيعة
بعدها ربما تطور الامر الى الرغبة بوضع رادع يحد من تهور الانسان و قساوته و ظلمه و لإشاعة الحد الادنى من الامان فأوجدوا اشكال و رموز و قواعد تحدد ذلك و نسبوا تجاوزها الى وسوسة غير الانسان تلك القوة التي تدفع الانسان للأضرار بأخية او بمحيطه
تقول النور مصدرة الشمس و الشمس مصدرها النار
يتبع لطفا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجذور التأريخية لشخصية الشيطان الغيبية . / الحكيم البابلي