أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - محاكمة الأنبياء 4 / محيى الدين غريب - أرشيف التعليقات - تعليق3 - عبد الله خلف










تعليق3 - عبد الله خلف

- تعليق3
العدد: 582794
عبد الله خلف 2014 / 11 / 12 - 13:11
التحكم: الحوار المتمدن

أم أن للحياة وجود آخر مستقل عن الوجود المادي -تستمد معناها من عالم آخر- و إلا ما كان لكم أن تنتقدوا الإرهاب و لا حتى أن تستوعبوا إشكالية إبادة أهل الأرض جميعًا, و إما أن الحياة شيء مادي؟... و ساعتها يأتي العلم ليثبت أن الموت لا يغير شيء على الإطلاق في الإطار المادي، فلا يحدث أن تتوقف (ذرة) عن (الحركة) بفقد الحياة، و لا يحدث أن تُوقف (الإلكترونات) دورانها بسلب الحياة، و كما علمتنا (الفيزياء الذرية) فإن (الذرة) لا تتوقف إلا عند (الصفر المطلق) أما الموت و الحياة فهي أشياء لا تغير في الإطار (الذري) شيء على الإطلاق .


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
محاكمة الأنبياء 4 / محيى الدين غريب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - (سِفْرُ السِّدْرَةِ) (محو وصحو) / سعد محمد مهدي غلام
- الحنين إلى الماضي..وجدانيات البكاء على الاطلال وانثيالات الح ... / نايف عبوش
- هواية الجرافات قصيدة / كاظم حسن سعيد
- اليوم العالمي لمنع ومكافحة جميع أشكال الجريمة المنظمة عبر ال ... / سرود محمود شاكر
- العلاقة بين الدين والدولة / قصي غريب
- مستقبل الهوية العراقية / مشتاق الربيعي


المزيد..... - عالِم يحوّل الصور الذهنية في أدمغة البشر إلى نصوص.. كيف ذلك؟ ...
- بعد رحيله بسنوات.. صور تسريحات شعر تعيد مصوّرًا نيجيريًا إلى ...
- تضاعف ارتفاع ضغط الدم لدى الأطفال.. المشكلة لم تعد حكرًا على ...
- لوحة نادرة لرسّام نمساوي مرشّحة لتجاوز 150 مليون دولار في ال ...
- شتاء قاسٍ على الأسرى بسجون الاحتلال.. مركز فلسطيني يوثق
- -بعد استغاثتهم-.. بيان لخارجية مصر عن إنقاذ 3 مواطنين عالقين ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - محاكمة الأنبياء 4 / محيى الدين غريب - أرشيف التعليقات - تعليق3 - عبد الله خلف