السيدة فاطمة ناعوت تحية طيبة اْتعجب من قولك حول التصنيفات الاْنسانية والاْخلاقية للاْبداع وتسميها (تصنيفات عقيمة) حسناوهل نسيتي اْن كل تصنيفاتكي للاْدب المبدع هي تصنيفات تحاولين من خلالها اْعطاء واْسناد دور اْنساني واْخلاقي للاْدب ؟ اْنها تناقضات في الاراء وواضحة جدا,فاءذا ما اْسلمنا بقولك هذا فهل من الممكن التمييز بين طرح كوبلز الذي طور نظريته حول دعم السلطة الفاشية من خلال اْدب ملتزم وبين طروحات دكنز وهيكو ؟فحسب راْيك السابق وراْيك التالي لا فرق بينهما واْذا ما قمنا بتصنيفهما فذلك يعتبر حسب رايك تصنيفات عقيمة ,مع الاْسف لم تتمعني كثيرا فيما كتبته عن البعد الاْنساني للاْبداع ,اْنها تصنيفات غير عقيمة ,بل هي تصنيفات جعلت من الغرب اْن يراجع فلسفته وفكره ,فكيف تصفين الاْدب بالملتزم ومن جهة اْخرى تصفين تصنيف الاْبداع بالعقيمة؟ كيف ذلك واْنت تدافعين عن اْدب شارك في تغير فكر الاْنسان وسلوكه ومن ثم تضعين هذا الاْدب في خانة اْدب كوبلز؟اا
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فاطمة ناعوت -كاتبةٌ صحفية وشاعرة ومترجمة مصرية - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: لماذا يقتلون الشعراء؟! أبجدياتُ الحُلم، وأبجدياتُ الواقع. / فاطمة ناعوت
|