الصفحة الرئيسية - زهايمر2- تناقضات فى الكتابات المقدسة-جزء تاسع . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الرد على المشهد الأول ـ 2 - رحماني

الرد على المشهد الأول ـ 2 - رحماني

- الرد على المشهد الأول ـ 2

العدد: 582123

رحماني

2014 / 11 / 9 - 16:41
التحكم: الكاتب-ة

فهؤلاء استحقوا الجزاء بالمقابل، أن يختم الله على أفواههم يوم القيامة { الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } يس 65
وترى في سورة يس مثلا، أنها تتحدث عن نوع من الكفرة، شديدي الجدل، شديدي الخصومة { أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ } يس 77
فهؤلاء { مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ } يس 49
وعند بعثهم يوم القيامة، { قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ } يس 52 ربما قالوا ذلك علنا أو في أنفسهم، فإن كانوا قالوها علنا، فقول { هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون } ردا عليهم، وأن قالوها في أنفسهم، فيكون باقي كلامهم، إقرارا منهم وحسرة عليهم، وفي أغلب الظن أنهم قالوها في أنفسهم حسرة وندامة عليهم { يا حسرة على العباد ... }
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زهايمر2- تناقضات فى الكتابات المقدسة-جزء تاسع . / سامى لبيب