الصفحة الرئيسية - حول شهادة الراهب السرياني ( يوحنان بر فنكايا ) بالنسبة للبدايات المظلمة للتاريخ الإسلامي / موسى ديروان - أرشيف التعليقات - سيد عبد الله خلف - موسى ديروان

سيد عبد الله خلف - موسى ديروان

- سيد عبد الله خلف

العدد: 581859

موسى ديروان

2014 / 11 / 8 - 14:32
التحكم: الحوار المتمدن

لنتحدث باختصار : ليس ثمة تاريخ ديني خصوصاً من الأديان الثلاث، يستطيع المنافحين عنه اثبات تاريخية شخوصه الأساسية - الاكليروس- الاولي لنقل، لا في الاسلام ولا المسيحية ولا اليهودية، وغالب الظن أنه هذه العقائد بالجملة تعود لتراث محلي تمت بلورته سياسياً في مرحلة ما، وصيغت له هذه الميثات التي نعرفه عنه اليوم.
من ناحية أخرى، لا يوجد تدوين في المرحلة المبكرة من تاريخ الاسلام، لا في حياة محمد ولا في حياة صحابته ولا حتى في حياة كبار التابعين، ومصطلح التواتر كغيره من مصطلحات -علوم الحديث- متأخر، حتى أن الناس في عهد الخليفة عبد الملك كانوا في غالبهم يجهلون تماماً كل شيء عن -القصة الافتراضية لبعثة النبي وهجرة الحبشة ثم يثرب وبقية السيرة من مغازي وغيرها- بل الخليفة بالذات لم يكن يعلم، إنظر مراسلات عبد الملك مع عروة بن الزبير ( طبعاً في حال سلمنا بصحة نسبة هذه الرسائل لعبد الملك) وأتمنى أن تعذر ميلي للتشكيك بذلك.
وحول صحف القرن السابع المتعلقة بـ -الآخر-، ففي المبحث أعلاه جواب عن سؤالك، أما شهادة ابن الفنكي فهي منحولة في الغالب وغير اصيلة ولا توجد نسخة منها أقدم من نسخة منكنا 1928

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حول شهادة الراهب السرياني ( يوحنان بر فنكايا ) بالنسبة للبدايات المظلمة للتاريخ الإسلامي / موسى ديروان