الصفحة الرئيسية - ماركسية الفول والشعير كعقيدة دينية / يعقوب ابراهامي - أرشيف التعليقات - علمية الماركسية او عدمها و الكبح الجنسي - طلال الربيعي

علمية الماركسية او عدمها و الكبح الجنسي - طلال الربيعي

- علمية الماركسية او عدمها و الكبح الجنسي

العدد: 581151

طلال الربيعي

2014 / 11 / 5 - 00:36
التحكم: الحوار المتمدن

العزيز يعقوب ابراهامي
كل الشكر على مقالك هذا و سلسلة مقالاتك ذات الصلة.
ارجو ان لا يخونني التعبير اللائق اذا قلت ان تضييق الخناق على الحوار من خلال اختزال الاختلاف, او لربما الخلاف بتعبير ادق, الى ثنائية علمية الماركسية او عدمها هو نقاش مستهللك بعض الشيئ, وان كان هذا لا يمنعني بالطبع بالتمتع حد الثمالة بهذا الحوار. لذلك ارجو ان يستمر هذا الحوار, على الاقل لاسباب انانية.
اسباب اعتقادي بالطبيعة -المستهلكة- للحوار لها اسباب عديدة, احدها ما فصله اخرون من قبل, وبضمنهم
Gouldner
الذي اكد بأن هنالك على الأقل ماركسيتين: العلمية والنقدية. العلمية، أي المادية الديالكتيكية، التي تستمد جذورها بشكل رئيسي من ميتافيزيقيا النظام السوفيتي السابق، وهي تفسر العالم بطريقة أحادية، ولذلك فإنها تبقى مغلقة أمام الثورات الجديدة في الفلسفة والعلم والتحليلات النقدية. أما الماركسية النقدية فهي ليست مدرسة واحدة، بل تتضمن اتجاهات وأصوات شتى، وهي تقترب في صياغاتها وأهدافها من الحركة الفكرية التفكيكية.
Gouldner, A. (1980). The Two Marxisms. New York: Macmillan
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركسية الفول والشعير كعقيدة دينية / يعقوب ابراهامي