أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفرق بين محاربة الدين ومحاربة الإسلام السياسي !!! / عامر صالح - أرشيف التعليقات - رد على القس شكور تعليق 3 - عبد الله خلف










رد على القس شكور تعليق 3 - عبد الله خلف

- رد على القس شكور تعليق 3
العدد: 580943
عبد الله خلف 2014 / 11 / 4 - 06:17
التحكم: الحوار المتمدن

الإرهاب مصدره من البيئه المسيحيه , و هذا لا خلاف عليه عند أكثر المحققين , و قد قسم المحققين الإرهاب المسيحي إلى نوعين , هما :
• إرهاب بيئته النصي هنا :
لا يجوز للمسيحيين تهنئة المسلمين في أعيادهم (مراجع مسيحية مصورة) :
https://www.youtube.com/watch?v=3HTK3r4SYHs
• إرهاب بيئته التطبيقي هنا :
https://www.youtube.com/watch?v=lBscN0R8L8k
بالنسبه للإرهاب التطبيقي , فهو وصل إلى درجه خطيره جداً , فقد وصل الأمر إلى قتل و طبخ و شوي المسلمين , ثم أكلهم


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفرق بين محاربة الدين ومحاربة الإسلام السياسي !!! / عامر صالح




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - دول عربية تقف في طابور مواطنيها / كرم نعمة
- بضعة اسئلة الى الزيدي بشأن حملته على الفساد وموارد الدولة / سعد السعيدي
- الكيدية ! / خليل قانصوه
- إعدام شاب عربي في سجن سبيدار بمدينة الأهواز / جابر احمد
- المؤسسات الإسلامية في أوروبا بين الاندماج والتأثير الخارجي: ... / رزكار عقراوي
- حين دلنا القصر على العراق / سعد العبيدي


المزيد..... - نقابة الصحفيين الفلسطينيين: نرفض التشكيك بصفة الشهداء الصحفي ...
- مصر تطلق -شريحة الطفل- للحماية من أخطار الإنترنت
- مع استمرار موجة الحر في فرنسا.. الصراع على امتلاك أجهزة التك ...
- حظك اليوم الجمعة 3 يوليو/تموز 2026
- موعد شهر صفر 2026 هجريًا وميلاديًا
- هل الأرز يزيد الوزن؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفرق بين محاربة الدين ومحاربة الإسلام السياسي !!! / عامر صالح - أرشيف التعليقات - رد على القس شكور تعليق 3 - عبد الله خلف